[B7r]číslo strany rukopisutakové jest přirození ašurim, že ani ohněm přijímá rozpuštění. Neb všelikteraké nálezky ďábelské a chytrosti smrtedlné a marné činí ti přemrzutí, šerední a smrdutí národové, čarodějného zlého užívajíce umění.
Nečistě také živi jsou v těch věcech, v nichž smrduté a ne lidské porušení jest a Pánu Bohu nenávistné. Ale však zkažena jsou kouzla jejich, tak aby nemohli ani železem, ani ohněm, ani kterou jinou chytrostí těch bran otevříti aneb odemknouti a vjíti.
Kterak Gog a Magog výjdou z Kaspických hor a obdrží Zemi izraelskou.
Kapitola 12.
V posledních pak časích podlé Ezechielova proroctví, kterýž dí: V poslední den skonání světa výjdeť Gog a Magog do Země izraelské, jenž jsou národové a králové, kteréž zavřel Alexander Veliký v končinách půlnočních, Gog a Ma[B7v]číslo strany rukopisugog, Mosach a Tubal a Anog, Ageg a Atenal a Cefar a Potimhej a Libí a Cuneové a Farileové a Cebleiové a Lamarchianové a Chachamové a Anhartové a Agrimardové a Alanové a Anufagové, kteříž slovou Cinocefálové, a Caribeové a Tazbeové a Fisolonicové a Arzeneové a Salhareové.
Toto proroctví jest v knihách Ezech. v 38.[36]Ez 38, v 10.[37]Ez 10 a 29.[38]Ez 29 kap.
Zjeve. 20[39]Ap 20,8–9 Jan předpověděl o těch národech, kteříž učiní jisté pohubení v církvi, v tato slova: Když dokonáni budú.
Těch 24 králuov jest zavříno za branami. Když se pak vracoval od těch národův Alexander, od služebníkův svých otráven jest.
Item Mistr v Historích, když mluví o těch mrzkých národech, srovnává se tuto s Metudiem, v počtu že jich tak mnoho bude, aby mohli 24 království naplniti, a praví, že díl zdmi a díl horami jsú zavříni. Ale sv. Augustýn, 20., De civitate Deicizojazyčný text[40]Tj. O Boží obci, což je název spisu sv. Augustina Aurelia., jinák smýšlí o Gogovi a Magogovi.
Kterak mátě Alexandrova, mouřenínka, za jednoho krále konstantinopolitánského dána jest.
Kapitola 13.
Tehdy po smrti Alexandra Velikého, kterýž jest byl první král řecký, kralovali čtyří služebníci jeho, neb se jest nikdý neženil. Ale Chuset, mátě jeho, vrátila se do vlasti své mouřeninské. Tehdy Byzas, kterýž i Byzancium, to jest ‹začátek komentované pasážeKonstancino[B8r]číslo strany rukopisupolim
