[C3r]číslo strany rukopisuřímským císařstvím zahlazena jest a potřína. Titus a Vespeziánus vyplenili všeckny je. Zdaliž, chrámu dobyv, Abrianus pluhem nevoral? Kteréž jest tehdy bylo aneb bude jiné království, ale žádného nenalézáme, abychom pravdy došli, péčí přičiňme. Však tisíc let kralovali Židé, a však přeťato jest království jejich. Ejiptští pak tři tisíce let, i oni též zahynuli. Babylonští čtyři tisíce let království měli, však i ti také přestali.
Když tehdy zkaženo bylo království makedonské aneb ejiptské, bojovali proti království římskému neb barbarskému, to jest tuzskému, kteříž všickni spolu od něho poraženi jsou. Tak také když zkaženo bude království perské, povstanú bojem proti římskému císařství synové Izmaele, syna Agar, kteréž Písmo připomínaje, Puolnoční rámě nazvalo.
Třetí zjímání Židův stalo se jest od římských králův a trvá věčně.
Daniel také to předpovídaje, dí: A zprotivíť se krá[C3v]číslo strany rukopisulovství římskému v počtu vůkol jdoucích časuov. V sedmém tom času let, to jest v sedmém tisíci světa, proto že se přiblíží skonání světa a nebude dlouhost času více. Neb v posledním tisíci a neb sedmém, tehdy od národu vykořeněno bude království pérské; a v tom sedmém tisíci počne vycházeti símě Izmaelovo z pouště; a když výjdou, shromáždí se jednomyslně na velikém Gabaat a tu se naplní, což povědíno jest skrze Ezechiele, proroka: Synu člověka, (prý) svolej šelmy polní a ptáky nebeské a napomeň jich, řka: Shromažďte se a poďte, proto že velikou obět obětuji vám, jezte maso silných a pite krev povýšených.
Símě turecké výjde z pouště.
Gabaat podlé svatého Jeronýma slove Údolí[54]Údolí: vdolj hříchu neb Údolí[55]Údolí: vdolij zchýlení.
Ezechiel 39[56]Ez 39,17–18
Skrze silné. Když dí Metudius tuto maso jísti silných, rozumějí se císařové, králové, knížata a velicí páni, kteréžto Turci přemohli a jich království podmanili skrze povýšené, křesťané se rozumějí.
Na tomť tehdy Gabaat padnou mečem od semene Izmaelova, kterýž slove Divoký osel, proto že v hněvu a v prchlivosti posláni budou na tvář vší země, na lidi, na hovada a na zvěř lesní i na každou věc plodící;
