na něm na truhle tancovala jest. A když jest Bartoš uzřel Štípu a jich obojímu dílu na truhle srozuměl, mlče s truhly vystúpil jest a pošepmo Štípovi řekl jest: „My jsme rovní a rovní. Protož dobře jest, jakož jsi řekl k mé ženě, abychom i potom, jakož jsme až dosavad dobří tovaryši byli a jakož jsme naše všecky věci krom žen spolu měli, to by mój úmysl byl a předsevzití. Ty naše ženy potom, jakož i jiné naše věci, společnie aby byly, k tomu jest.“ Štípa přivolil a potom všech čtvero šli sú a obědvali. A potom každá paní dva muže a každý muž dvě ženě měli sú. Tak dlúhý čas u veliké kratochvíli a v pokoji a v radosti spolu sú živi byli.
O nevěrných mužích a o ženské chytrosti rozprávka jiná etc.cizojazyčný text
Najmilejší paní a přítelé milí, z některých rozprávek vašich k tomu mě přinucuje, abych vám pověděl o velmi netrefném muži, kterýž své ženě nevěřil, a mnozí z těch, kteříž ženám nevěří, mnějí za to, že jest to velmi dobře a že jim to velmi přísluší a že jich ženám na ně nenie voč žalovati. Jestliže učení lidé každý svuoj zákon tak zachovává, tehdy já také mohu svobodně řéci, že takové paní daleko větčí utrpenie nade všecky zákonníky mají, neb ti závistníci mladých paní životuov jich rušitelé jsú a pilnost mají jejich smrti. Chovají je přes celý týden zamčené, aby opatrovaly čeleď a jiné potřeby v domu, k čemuž ony povolny sú, aby k tomu aspoň v svátek mohly odpočinutí míti, jakož pak s žádostí každý dělný člověk toho žádá a sobě již to za radost pokládá, že v svátek nějaké kratochvíle užive, maje otpočinutí od díla. A tak pak všichni úředníci městčí anebo jiní tím během svátečniech dnuov užívají. Pán Buoh sám, když jest svět stvořil, sedmý den jest otpočíval. A také duchovní zákonové ukazují a zvláštní své dni mají ke cti a chvále Pánu Bohu pro spasenie duší lidských. Takových věcí závistníci žádnú měrú držeti nechtí, než chtí zvlášť na takové dni, aby ještě více domy své zamykali a tam svých paní chovali. A skrze to ty dobré paní ustavičně smutny býti musejí a jak veliký zámutek a žalost jim to přináší, těm to muož vědomo býti, kteréž jsú toho pokúšely. Protož já pravím a to vyznávám, co skrze to mnoho zlého a neužitečného
