Augustus, totiž Přispořitel, najprvé ze všech ciesařuov dáno jest. A tak všickni ciesaři od toho miesta do dnešnieho dne Augustové, totiž Přispořitelé, slovú, od Julia ciesaře, ujce jeho, všickni ciesařové slovú. A tak proto, že Oktavianus ciesař prvý den toho měsíce, jemužto měsíci dřieve šestý říkali, veliké vítězstvo obdržal, potom ten měsíc od Oktaviána ciesaře nazván jest augustus. Jehožto měsíce prvý den na pamět Oktaviána ciesaře vítězství ten den Římané slaviechu.
A to trvalo až do časuov Teodozie ciesaře, jenžto kraloval po Božiem narození čtrstého pětmezcietmého léta, jehožto dci Eudozia za Valenciniánem byla. Ta do Jeruzaléma jednoho času přijela, jížto jeden Žid za veliký dar dva řetězy, v nichžto vězel svatý Petr, vděčně dal. Potom ta jistá Eudozia s těma řetězoma do Říma se vrátila a tu uzřevši, ano pohané Římené již řečeného měsiece první den Oktaviánovi na čest slavie. Pomyslila sobě, kterak by ten obyčej zaratila. Takž potom s svatým otcem papežem, jemužto Pelagius řékali, snažně se uradivše, lidem ponukli a dobrotivú řečí uvedli, aby ten hod, jenžto pohanskému ciesaři na pamět slaviechu, svatému Petru apoštolu na čest jeho vězení a zproštěnie slavili. A když to všem lidem libo bylo, tehda Eudozia ta řetězy, ješto byla z Jeruzaléma přinesla, vynesši všem lidem ukázala. V túž hodinu svatý otec Pelagius ten řetěz, jímžto byl okován svatý Petr za Nera ciesaře, také před lidi vynesl. A když ten řetěz k uoněma dvěma řetězoma přiložichu, tu pán Buoh svuoj div učinil, že tak jsú se ti řetězové jsú se spojili, jakožto když by jeden samotnej řetěz byl. Pro kterejžto div papež a ta královna ty řetězy v kostele u svatého Petra pověsili, v kterýchžto řetěziech u vězení byl. Potom papež Pelagius ten den po všem světu světiti káza a skrze ty duostojné řetězy Buoh mnoho skrze ně divuov
