prá[168r]číslo strany rukopisuvy má li proto svého úřadu zbaven býti? Ovšem neb tomu práva chtie. Dáleť poviem, Belial, i zdali Šathan i jeho tovařišie nezjednali, že vešken svět jim sě klaněl, jakožto Bohu, i zdali sú tady proti Bohu pánu svému všemohúciemu těžce nezhřešili, kterýžto přikázal jest, aby se jemu samému klaněli a modlili, jakož psáno jest v knihách Výščie synóv izrahelských v XIII. kapitole? Proněžto Šathan i pekelná zběř měli sú z práva královstvie, kněžstvie i panstvie tohoto světa zbaveni býti, neb psáno jest, že ten má spravedlivě svú svobodu stratiti, kterýžto moci sobě pójčené zle požívá. Pověz, ó prokletý, zdali ty věci dřieve řečené vaše nebyly sú známy Bohu, jakožto Bohu a jakožto súdci, a také mnohým jiným, s nimižto on jest sstúpil[aw]sstúpil] ſtupil s nebe? K vidění křiku Sodomských a Gomorského dovedli sú jej skutkem, jakož to psáno jest v Rodných knihách v osmácté[28]sic! a XVIIII. kapitole. Také že jest Buoh viděl všicku vóli lidskú hotovu ke zlému, jakož psáno jest v Rodných knihách v VI. kapitole. Také, ó Belial, zdali nevieš, že Buoh mnohé krále i lidi jest porážel, protože sú sě klaněli Šathanovi a jeho tovařišóm; totižto Seona krále amorejského a Og krále bazanského a všecka královstvie kananejská, jakožto psáno jest v knihách Josue ve XXX. kapitole a v žalmě stém a XVI.? I zdali to móž kudy tajno býti, poněvadž toho svědci sú, nebo i zem i vešken lid, i zdali je bylo potřeba v tom mieti kterého žalobce? Zajisté nic, jakožto práva pokládají[29]korektura písaře, aniž bylo v tom potřebie řád súdcí zachovati. Aniž věř tomu, Belial, by věčně spravedlivý súdce Buoh Šathanovi a sběři pekelné na tom které bezprávie učinil, neb pravého práva cestú to jest vedl proti nim, šle k nim o to. Slyš Jeremiáše v L. kapitole, kdežto die: Ej, já posielám k tobě, ó pyšný, die Pán Buoh zástupóv, že přijde den tvój, čas navštívenie tvého, a padne pyšný a oboří se a nebude, kto by ho povzdvihl. A ty vieš, Belial, že taková[30]následuje „věc“, podtečkováno a přeškrtnuto písařem zjevná přikázanie nepotřebují z práva dolíčenie svědkóv, poněvadž sú známa Bohu jakožto súdci a mnohým jiným. Ale že v tom kakžkolivěk známo jest, však bylo jest potřebie otsudku vydánie a k tomu povolání strany, protož všemohúcí Buoh jakožto súdce k slyšení toho otsudku kázal jest pohnati Šathana i pekelnú zběř. A také Buoh velice jest želel jich přestúpenie i zbavenie jich královstvie, jehožto póhonu drženie jest toto: