[E4v]číslo strany rukopisuod Betléma máło viec než čtvrt míle, ukázali mi to miesto, kdež leží Samuel prorok, opět jiné miesto, kdež Eliáš měł svú škołu a kde Jákob měł svuoj duom a kde leží Ráchel židovka, a ta všecka miesta nejsou daleko jedna od druhých mezi Jeruzalémem a Betlémem. A ta všecka miesta nejsou u veliké słavnosti, jakož znáti, že někdy bývała, a již tomu všemu[g]všemu] wſſen u pohané překážku činí a zvłáště, kdež znají od křesťanův z toho užitky bráti.

A když sme již přišli nad Jeruzalém na jeden vrch, odtud mi ukazovali duom Simeona kněze. A jest blízko Jeruzaléma a ještě mnohé zdi stojí i věže veliká. Rozuměti, kdyby było nezbořené, že jest był duom čistý, jako by v těchto zemích tvrz dobrá była. Také mi ukazovali, kde był Emaus hrádek a jiné kašteły, o nichž nepotřebie psáti. Odtud sme šli na huoru Sion, kteráž słove svatá, do bosácského kłáštera.

Opět dne jiného vstavše ráno, šli se mnú dva bosáci do Jeruzaléma, neb Sion hora jest od Jeruzaléma, jako by mohło býti [F1r]číslo strany rukopisudvoje hony neb viec. A najprv mě přivedli k tomu miestu, kdež był kříž, na kterémž był Pán Kristus ukřižován, a na tom miestě jest věže veliká a znáti, že na nie byli zvonové, ale již jich nenie, neb již nikdiež v těch zemích pohanských zvonů nemají, aniž sem jich kde słyšeł ani viděł.

Odtud sme šli k hrobu Pána Krista, nebo to miesto, na kterémž był ukřižován Pán Kristus, a hrob jest obé v jednom kłášteře blízko jedno od druhého. Hrob Pána Krista z skáły samorostłé a mramorové vytesaný jest a nezdá se, by co było u něho opravováno, než jakž był prvé uděłán, neb jest dieło prosté, starodávní, nekřtałtovné a jest tesaný na čtyři úhły zevnitř a jest ho máło v zemi, než nad zemí muož býti zvýší čłověka prostřednieho. Také jest svrchu cełý, dveře do něho jsou małé a okrouhłé, že čłověk, dobře se sehna, těskně tam vejde[h]vejde] wayde. Než jaký jest vnitř, neviem, neb mi tam jíti nedał. A také mi bosáci pravili, že tam žádnému nedadí jíti, jediné sám gardyán chodí tam, a to