úmysly proti nám jsú povstali. Avšak to vie diel světa veliký, aniž to muož býti utajeno, kterým obyčejem kterak někeří z našich na krále Lamendonta, otce tohoto krále Priama trojánského, obořivše se, zahubili sú jej ukrutně a téměř všecky jeho i město to slavné téměř z kořen vyvrátili. Zdaliť nenie jich i dnes přemnoho v našich krajích od našich v ta doby zjímaných a k nám přivedených a u věčnú službu porobených? Zajistéť nenie nesnadno, aby sto, tisíce mocnějších učinilo, což jsú čtyřie méně mocní zmužile spáchali. Jáť za to mám v jistotě, žeť oni vědie naše na jich konečnú záhubu strojenie, a protož sobě dobývají mnoho pomocí, ať by se nám mocně opřeli a sebe proti nám zmužile bránili. Protož mně se zdá vážné, ač se vám zdá užitečné, abychom dřieve, nežli bychme se kam od tohoto břehu hnuli, posly naše věrné do ostrova Delfos řečeného k bohu Apolo jmenovanému zvlášť s oběti hodnými vyslali, abychom od toho boha i od jiných bohuov našich jisté přijali odpovědi, co by nám potom slušelo činiti, co sme v naší při umienili počieti. Neboť bohové naše budúcie věci jasně vidie, kteréž jsú skryty před očima rozumu lidského.“
A když král Agamenon řeč skona, všickni králi, vévody i kniežata řeči jeho i rady pochválichu a to aby se tak stalo, což jest on uložil, jednostajně svolichu. A protož k tomu poselství jednú myslí všickni Achileše vyvolichu a Patrokla, aby oni tu práci podstúpili pro obecné dobré, kteréžto se všech dotýče, a do ostrova Delfos pluli a odpovědi na to od boha Apolona požádali i obdrželi. A tak Achiles a Patroklus, vsedše na lodie, majíce povolné povětřie, s přiezní bohuov rychle k ostrovu umieněnému připlynuchu. A bieše ten ostrov mořem všudy vuokol otočen – o kterémžto ostrovu domnievají se druzí, že jest ostrov řečený Delos, ale písařskú neopatrností to slovo v Delfos jest obráceno – a jestiť mezi těmi ostrovy lid, jemužto Ciklades řiekáme, v [moři]text doplněný editorem Eleponském usazení téměř první. A na tom ostrově, jakož praví Isidorus, Latona porodila jest Apolona a Dianu, a protož na tom ostrovu ustaven jest chrám převelmi krásný a slavný ve jmě boha řečeného Apolo. A nazván jest Delos proto, že když pominula potopa za Dentaliona v světě, dřieve všech jiných krajin zemských ten ostrov osviecen jest paprslky slunečnými a měsiečnými – nebo delos slove ukázanie, nebo řecky delon vznie jakožto zjevenie – a že z toho ostrova
