zní; neb by tak rozuměno mělo býti. Tehda všickny dietky umrúce ihned po křtu i jiní, ješto mrú bez přijetie té svatosti posvátného a někdy jie jmieti nemohúce, neměli by života věčného. Ale kto tak bláznivý jest, aby to myslil nebo mluvil, aby milostivý Pán Buoh, čehož milosrdenství jazyk nemóž vymluviti, byl tak tvrdý a ukrutný, aby zatratil duše nevinných od hřiechu lidí, proto, že by prvé jeho krve nepili a těla nejedli posvátně, kteréhožto však podobně i jmieti nemohli. Také by těžce kostel obecný křesťanský blúdil, maje za svaté ony mládence, kteréž jest Herodes zhubil, neb nejedli těla ani krve pili posvátně. Ano ještě nebyla svátost od Krista ustanovena, a tak svátek jich od obce věrných křesťanóv neřádně byl by k svědčení ustaven. Ale kto jest takový, aby proti obci kostela takové věci směl věřiti, mysliti a držeti, a tak podlé rozumu prostého písma svrchu psaného ti lidé, o kterýchž jest spasenie jistota, byli by zatraceni. A o kterýchž zatracení jest prosté svědomie, byli li spaseni. A tak by přišel nevýmluvný blud v obec svatú a pohoršenie veliké židuov i také pohanuov, nepřátel obce svaté. Protož věrní křesťané tato slova svatého Čtenie mají vzieti, držeti a rozuměti, jako Pán Kristus je držel a jim rozuměl, nebo málo níže po těch sloviech Kristus takto die: Slova, kteráž mluvil sem k vám, duch a život jsú. Duch obživuje tělo, nenie prospěšno nic. Protož ta slova prvé psána duchovně mají rozuměna býti, ne tělesně ani prostě, jakož zní. A tak všickni světí doktorové a mistři duchovní ta slova vykládají, a zvláště svatý Augustin mluvě na to slovo i die: Ten pokrm a to pitie, kteréž sytí lidi, chce Kristus rozuměti tělo svých úduov. Kteréž jest kostel svatý na vyvolených povolaných a spravedlivých a slavných svatých věřících svých. Viz, kterak svatý Augustin rozumie těm slovóm: ne prostě, jakož znie, ale duchovně
Vyhledávání (skrýt)
Štítný ze Štítného, Tomáš: [Řeči nedělní a sváteční, rukopis B]
Královská kanonie premonstrátů na Strahově (Praha, Česko), sign. DG III 13, 478 s.
Editor
Svobodová, Andrea.
Ediční poznámka
[Generovaný obsah]
- Druhá řeč ještě o témž … [5]
- Třetí řeč o témž … [9]
- O svaté Barboře a o svaté Dorotě hledaj nazad, najdeš. O svatém Mikuláši řeč … [15]
- O svaté Luciji … [21]
- O svatém Tuomě … [27]
- Druhá řeč o témž ještě. Aleluja … [33]
- Na Štědrý večer po koledě … [39]
- Na den Božieho narozenie řeč tato … [44]
- Řeč Lva papeže o hodu tomto duostojném … [52]
- O svatém Štěpánu … [58]
- O svatém Janu apoštolu i evanjelistu řeč tato … [63]
- O svatých mládencích řeč pěkná … [70]
- Na Boží obřezánie řeč dobrá hrdým paniem … [74]
- Druhá řeč o tom, že jest Ježíš dáno jmeno jemu … [80]
- O Božiem křtění řeč … [84]
- O svatém Antoní … [89]
- O svatém Šebestiánu a Fabiánu řeč … [95]
- O svaté Nětiši řeč dobrá … [101]
- Druhá řeč o dokonánie svatby … [107]
- Tato řeč o svatém Pavlu na vieru obrácenie … [112]
- Druhá řeč o svatém Pavlu … [118]
- Třetie řeč o svatém Pavlu … [125]
- Počínají sě kázanie nedělní od adventa až do devietníka, první neděli v advent tato sě řeč počíná … [133]
- Skonávají sě kázanie o svatých, počevše od svatého Ondřeje až do hromnic, jakož na těch kniežkách stalo, s nichž sem psal. … [133]
- V druhú neděli adventní o súdném dni řeč … [139]
- Třetie neděli v advent řeč … [144]
- Toto čti v čtvrtú neděli v advent. Tato jest řeč svatého Otce Lva papeže et cetera … [150]
- Tato pak řeč jest svatého Augustina také v advent … [153]
- Tato řeč jest v neděli mezi ochtáby Božieho narozenie … [155]
- První neděle po sviečkách, tato řeč … [160]
- O témž čtenie tato řeč … [167]
- V druhú neděli po sviečkách … [171]
- V třetie neděli po sviečkách řeč … [175]
- V túž neděli řeč … [180]
- V čtvrtú neděli řeč tato … [186]
- V pátú neděli po sviečkách … [193]
- Šestá neděle po sviečkách počíná … [200]
- Na devietník řeč počíná sě … [210]
- V neděli po devietníku … [220]
- V neděli o masopustě řeč … [225]
- V pondělí o masopustě … [231]
- Řeč v úterý o masopustě tato … [237]
- První neděle v puostě … [246]
- Druhá neděle v puostě řeč tato … [254]
- Třetie neděle v puostě … [263]
- Družebná neděle v postě tato jest, jenž slóve Letare … [270]
- Tato jest pátá neděle v postě … [279]
- Neděle květná … [284]
- Tato řeč u Veliký čtvrtek praví sě … [290]
- O témž řeč tato řěč u veliké dni … [299]
- U Veliký pátek řěč tato … [305]
- U velikú sobotu etc. … [318]
- Na Veliku noc v neděli tato řeč … [324]
- V pondělí po Velice noci … [331]
- V úterý po Velice noci tato řeč … [340]
- V středu po Velice noci tato řeč … [348]
- Ve čtvrtek po Velce noci … [353]
- V pátek po Velice noci tato řeč … [360]
- V sobotu po Velice noci … [368]
- V próvodní neděli tato řeč … [374]
- Tato strana jest od svatých, od devietníka počnúce k každému svátku pořád … [382]
- První středu v postě … [387]
- V květnú neděli … [396]
- U Velikú sobotu druhá řeč … [402]
- Tuto sě počíná od svatých řeč, počnúc najprvé na hromnice a takto praví … [413]
- Druhá řeč o hromnicích k duchovnějším … [421]
- O svaté Hátě tato řeč jest … [429]
- O svaté Dorotě aneb o jiné … [435]
- Nastolovánie svatého Petra, apoštola Božieho … [440]
- Na svatého Matěje apoštola … [444]
- O svatém Řehoři … [450]
- Na svatého Benedikta … [455]
- O zvěstování Marie panny … [459]
- Na Zdráva Maria řeč krásná … [465]
- Na den svatého Ambrože … [471]
|
Copyright © 2006–2023, oddělení vývoje jazyka,
Ústav pro jazyk český AV ČR, v. v. i. Vyhledávací program © 2006–2023, Boris Lehečka; Grafický návrh © 2006–2023, Irena Fuková Vokabulář byl spuštěn před 17 lety, 6 měsíci a 3 dny; verze dat: 1.1.24 |
|
|
|
Web je
podpořen
Ministerstvem školství, mládeže a tělovýchovy ČR, projektem č. LM2023062 (LINDAT/CLARIAH-CZ). |