do sebe jmieti, a v té zkus sebe člověk a tak jez ten chléb, jakožť volá dnes svatý Pavel v epištole: Neb ktož nedóstojně jie tu svátost, přijme sobě odsúzenie. Prvnie jest, aby byl z Božieho [lidu]text doplněný editorem[187]doplněno podle rukopisu NK XVII.C.15, jednoty nejsa odštěpen od kostela. Neb, jakož die Písmo, všeckno množstvie synuov israhelských má toho beránka obětovati; a kterýž úd byl by odťat od těla, ten by sám o sobě života nejměl. Druhé má sě připraviti každý, aby hoden byl přistúpiti k té velebné svátosti. A tak by sě připravil, to na tomto beránku Písmo ukazuje, když die, že mají vzieti krve beránka toho a na oba podvoje a k tomu svrchu na skružie ji pomazati toho domu, v němž jiesti jej budú. Jakož dveřmi lidé v dóm vcházejí, a ty tři věci slušejí ke dveřóm: dva podvoje a skružie, takéž Bóh vcházie v člověčí srdce skrze tři moci duše, tak že skrze rozum vleje sladkost své pochotnosti a skrze tu moc, ješto muož žádati, vlé sladkost své pochotnosti a skrze tu moc, ješto muož jako odpuditi nehodné, přichází svú velebností. Když již duše odlúčí od sebe to, co jest marné, tehdy v ní teprv velebnost Božie muož poctivé miesto jmieti. A to tré má býti krví našeho pravého beránka pomazáno. A to tak bude, když každá z těch mocí bude svú neprázdnost jmieti, obierajíc sě s krve prolitím Syna Božieho. Tehdy rozum krví toho drahého beránka pomazán bude, když člověk, což muož, k tomu obrátí rozum svuoj, jak jest drahú věcí vykúpen, krví Syna Božieho pravého. A tak, což muož pochopiti z Božieho daru rozumem těch věcí, ješto k tomu prolití tak drahé krve beránka toho příslušejí, když béře to v rozum, tuť nad oba podvoje, na skružie, ješto drží oba podvoje, klade krev beránka toho spasitedlnú. Druhá moc duše bude tú krví pomazána, když člověk, poznaje pravdu a drahost prolitie té svaté krve, lituje smrti beránka nevinného, žádá, aby ta drahá krev nebyla stracena na něm, ale aby jie den súdný s sbožnými byl účasten. A když tak žádost s tiem neprázdna bude, tehdy jako jeden podvoj pomazán bude tú drahú krví. Druhý podvoj, to jest třetie moc duše, pomazán bude toho pravého beránka krví, když kto poznaje, že jest pro naše
Vyhledávání (skrýt)
Štítný ze Štítného, Tomáš: [Řeči nedělní a sváteční, rukopis B]
Královská kanonie premonstrátů na Strahově (Praha, Česko), sign. DG III 13, 478 s.
Editor
Svobodová, Andrea.
Ediční poznámka
[Generovaný obsah]
- Druhá řeč ještě o témž … [5]
- Třetí řeč o témž … [9]
- O svaté Barboře a o svaté Dorotě hledaj nazad, najdeš. O svatém Mikuláši řeč … [15]
- O svaté Luciji … [21]
- O svatém Tuomě … [27]
- Druhá řeč o témž ještě. Aleluja … [33]
- Na Štědrý večer po koledě … [39]
- Na den Božieho narozenie řeč tato … [44]
- Řeč Lva papeže o hodu tomto duostojném … [52]
- O svatém Štěpánu … [58]
- O svatém Janu apoštolu i evanjelistu řeč tato … [63]
- O svatých mládencích řeč pěkná … [70]
- Na Boží obřezánie řeč dobrá hrdým paniem … [74]
- Druhá řeč o tom, že jest Ježíš dáno jmeno jemu … [80]
- O Božiem křtění řeč … [84]
- O svatém Antoní … [89]
- O svatém Šebestiánu a Fabiánu řeč … [95]
- O svaté Nětiši řeč dobrá … [101]
- Druhá řeč o dokonánie svatby … [107]
- Tato řeč o svatém Pavlu na vieru obrácenie … [112]
- Druhá řeč o svatém Pavlu … [118]
- Třetie řeč o svatém Pavlu … [125]
- Počínají sě kázanie nedělní od adventa až do devietníka, první neděli v advent tato sě řeč počíná … [133]
- Skonávají sě kázanie o svatých, počevše od svatého Ondřeje až do hromnic, jakož na těch kniežkách stalo, s nichž sem psal. … [133]
- V druhú neděli adventní o súdném dni řeč … [139]
- Třetie neděli v advent řeč … [144]
- Toto čti v čtvrtú neděli v advent. Tato jest řeč svatého Otce Lva papeže et cetera … [150]
- Tato pak řeč jest svatého Augustina také v advent … [153]
- Tato řeč jest v neděli mezi ochtáby Božieho narozenie … [155]
- První neděle po sviečkách, tato řeč … [160]
- O témž čtenie tato řeč … [167]
- V druhú neděli po sviečkách … [171]
- V třetie neděli po sviečkách řeč … [175]
- V túž neděli řeč … [180]
- V čtvrtú neděli řeč tato … [186]
- V pátú neděli po sviečkách … [193]
- Šestá neděle po sviečkách počíná … [200]
- Na devietník řeč počíná sě … [210]
- V neděli po devietníku … [220]
- V neděli o masopustě řeč … [225]
- V pondělí o masopustě … [231]
- Řeč v úterý o masopustě tato … [237]
- První neděle v puostě … [246]
- Druhá neděle v puostě řeč tato … [254]
- Třetie neděle v puostě … [263]
- Družebná neděle v postě tato jest, jenž slóve Letare … [270]
- Tato jest pátá neděle v postě … [279]
- Neděle květná … [284]
- Tato řeč u Veliký čtvrtek praví sě … [290]
- O témž řeč tato řěč u veliké dni … [299]
- U Veliký pátek řěč tato … [305]
- U velikú sobotu etc. … [318]
- Na Veliku noc v neděli tato řeč … [324]
- V pondělí po Velice noci … [331]
- V úterý po Velice noci tato řeč … [340]
- V středu po Velice noci tato řeč … [348]
- Ve čtvrtek po Velce noci … [353]
- V pátek po Velice noci tato řeč … [360]
- V sobotu po Velice noci … [368]
- V próvodní neděli tato řeč … [374]
- Tato strana jest od svatých, od devietníka počnúce k každému svátku pořád … [382]
- První středu v postě … [387]
- V květnú neděli … [396]
- U Velikú sobotu druhá řeč … [402]
- Tuto sě počíná od svatých řeč, počnúc najprvé na hromnice a takto praví … [413]
- Druhá řeč o hromnicích k duchovnějším … [421]
- O svaté Hátě tato řeč jest … [429]
- O svaté Dorotě aneb o jiné … [435]
- Nastolovánie svatého Petra, apoštola Božieho … [440]
- Na svatého Matěje apoštola … [444]
- O svatém Řehoři … [450]
- Na svatého Benedikta … [455]
- O zvěstování Marie panny … [459]
- Na Zdráva Maria řeč krásná … [465]
- Na den svatého Ambrože … [471]
|
Copyright © 2006–2023, oddělení vývoje jazyka,
Ústav pro jazyk český AV ČR, v. v. i. Vyhledávací program © 2006–2023, Boris Lehečka; Grafický návrh © 2006–2023, Irena Fuková Vokabulář byl spuštěn před 17 lety, 6 měsíci a 3 dny; verze dat: 1.1.24 |
|
|
|
Web je
podpořen
Ministerstvem školství, mládeže a tělovýchovy ČR, projektem č. LM2023062 (LINDAT/CLARIAH-CZ). |