žalovati, ješto v své moci zbožie má, a mají jej připověděti, jako právo jest. Ti lidé, ješto práva nemají, ti také [nemají]text doplněný editorem ijednoho zprávce mieti. A také jim rychtář nemá žádného dáti, kteříž jsú ti, jako napřed psáno jest. Psancóv nejmá ijeden otpoviedati ani kléti, ač by chtěli na koho žalovati. Pakli kto na ně žaluje, oni musie otpovídati. To jest proto, že jsú oni otsúzeni křesťanského práva před duchovním právem i před světským. A jestli on v těch jednom, to jest též právo, jako by obú bylo.

Psaný a vypověděný člověk chce li z toho vyjíti, tehdy má před toho rychtáře jíti nesvázán ani jímán, ješto jej jest psal, a má jemu jisté rukojmie zastaviti o ty dluhy. Rychtář nejisté rukojmie on sám má škodu mieti, ale ne žalující. Rychtář má rukojmie přinutiti, aby žalujícím plnili, ač oni an onoho žalují, a co jsú naň ustáli. Pakli jsú ještě neustáli, ale co naň potom ustanú neb obdržie, to rychtář má rukojmím kázati platiti i má připuditi, ač jest rukojmie bez žalujících přijal. Pakli se je žalující rukojmie přijal, tedy také má rukojmie žalovati. Rychtář nemá ijednoho rukojmie přijieti bez žalujícieho, což jest o vraždu nebo o pravý pocestný lúpež. Nařknú li toho, jenž psán jest, by byl z toho nevyšel, to on má usvědčiti sám třetí těmi, ješto to viděli i slyšeli, že jej rychtář z toho vypustil i vymazal jej, také byl psal, a jestli on u viece cdkách, on musí vláště z každých vymazati a od každého rychtáře, kterýž jest psal, vypuštěn býti. A pošle li rychtář svój list s svú pečetí, že jej jest vypustil, tomu mají také uvěřiti.

Svobodní lidé a k říši služební, ti mohú nade všeckny svobodné pány i nad jiné lidi svědkové