zřiezenější a slušnější, a aby lépe prohlédáno bylo k obecniemu dobrému, mají přísežných nad řemesly léta loňského zavolati a od nich se pod mocí přísahy učiněné pilně ztazovati, zda li by co věděli tresktání a opravenie hodného v jich řemeslech, a jestliže by co, ješto by spravedlnosti nepříslušelo, jim bylo zjeveno, to napraviece a k stavu slušnému přivedúce reptáky zpurné a přestupníky spravedlnosti, kteříž by od přísežných těch jim byli obžalováni, tak přísně treskcete, aby se jimi jiní kázali. Potom pak mají nové přísežné, kteréž by k tomu hodné viery a múdré býti poznali, mezi pekaře, řezníky, súkeníky a jiné podobné hlavnějšie řemeslníky vyvoliti, a těm na kříži kázati přiséci, aby jich pečlivú opatrností úsilé diela aneb hřemesla, nad nímž ustavují se, spravedlivě, řádně a věrně dělána byla, aby v prodávaní, kupovaní slušně trh byl zachováván tak, jakož by přestupníci chtěli uvarovati se pokuty jim vedlé zpuosobu ustavení měsckého a rady přísežných, kterúž by jim měli uložiti. Mají také přísežní, zřiediece cech, mistry svrchupsané od písaře měsckého a písaře súdného neb krevného, kteříž ty časy budú, obyčejem nápodobným přísahú přijieti, {přísaha písaře}marginální přípisek mladší rukou a od písaře až do podrychtáře a biřicóv i všem těm úředníkóm znovu mají kázati příséci, a jim přikazovati, aby při svých úřadech celú vieru měli a pilnost, jako by zlú pověstí zmazáni nechtěli býti, a v těch věcech pilně se zachovati.
Najposléze pak, poněvadž přísežní netoliko skrze jiné, ale tak i sami skrze se měscké dobré, jelikožto k užitku a k slušnému stavu, dlužni sú opatřiti, mají vždy dvěma z sebe zvláštní úřad poručiti, totiž dvěma úřad šenkú, jenž slovú přelevači neb úředníci nad picími mierami. Jinýma pak
