b[84v]číslo strany rukopisuránie jich duostojenstvie. A když nás sem pustí Tvá Milost, to uzří Svatost Tvá, když jediné pohotově budeš, žeť se v své uviežem, buď tomu libo, nebo těm. Pakli jest ten nebo ti, jenž hyzdie pány naše i nás k Svatosti Tvé, a také smělosti byl, že by chtěl a mienil dostáti toho, což by mluvil a jednal od nich krom očí před tváří slávy tvé, nechť vystúpí nynie, a myť sme hotovi před Velebností Tvú uručiti i odvésti, jakož Tvá Velebnost rozkáže, že krátko jim na tom činí. Pravil li by kto, že by o někerú nevěru neb neupřímnost proti Tvé Svatosti mienili aneb chtěli jednati, neb se to teď očitě okazuje, abychť rozuměl nebo věděl, žeť by mienili kerakkolivěk kerú neupřiemnost proti Tvé Svatosti vésti neb jednati. Nechtěl bych tiem poslem býti od nich aniž bych chtěl jinak před tváří tvú praviti, než což pravda jest. Páté rač věděti, tak páni moji pravie, žeť slyšie i tomu rozumějí, nébrž že sú toho v jistotě zpraveni, že by někto o to jich panstvie dědičné stál, a zvláště někaký Adam. Jáť hned upřiemo poviem, nebť klamati neumiem, a že by jemu tento Michal, tvój posel, to jednal, aby se i s svými, národem i pokolením, maje čáku k tomu, v to naše duostojenstvie uvazoval. Protož aby ráčil věděti, žeť toho žádají páni moji, aby toho neráčil dopúštěti, byť se jim i nám všem ta křivda dieti měla v tvém království[az]království] kralowſtwie. Neb to jistě rač věděti, ktož by koli stál o to aneb chtěl, jsa kterú všetečností aneb návodem na to nastrojen, v to naše[ba]naše] naſſie dědictvie aneb dědičné obydlé uvazovati, k tomu by páni moji i my tudiež mienili o to hleděti jako k nepřieteli a k takovému, jenž by o jich bezpráví[bb]bezpráví] bezprawie a nečest stál. A pak nad to nade všecko v těch ve všech věcech, jakžkolivěk staly sú sě mezi Tvú Svatostí a pány mými, má k tomu jednáno býti tak, aby Tvá Svatost na[bc]na] naw všech přátely měl než nepřátely. A rač radějí hněv svój a čas, který měl ku pánóm našim i nám, vyliti jej na ty, kteříž Svatosti Tvé neznají, a známé rač přijieti v slávu svú, odčině a opravě jim to, což s’ jim Tvá Svatost a tvoji křivdu