Když Pán Buoh slavný, věčný a všemohúcí v milosti své jakožto pravý hospodář, otec čelední, počínaje opatrností svú hospodářstvie, na počátku stvořil je nebe i zemi a jiné všecky věci k vóli své. Potom jako den pátý také člověka z hlíny zemské stvořil jest a vlil v něho duši rozumnosti, umění a síly a k obrazu svému podobného zpósobiti ráčil, v miestě rozkoší svých postavil jeho. Potom dal jemu moc poznati a vládnúti všelikými věcmi rajskými rozkošnými. Ale v tom přikázaní své jemu ostavil tak, aby z dřeva vědomie nejedl, a proto aby znal nad sebú Pána býti velikého a mocného, jenž móž rozkázati všelikému. Kterýžto zapomenuv Pána Boha svého, uposlechl své ženy a přestúpil rozkázaní stvořitele, a proto upadl u veliké zlé i s svým pokolením na věky, jakož o tom v Prvních knihách Mojžiešových, kteréž slovú Genesis, zjevně a široce vypisuje se. Ale my máme z svých starších doktoróv písem, v kterýchžto plnost uměnie byla jest a zvláště[r]zvláště] zvzvlaſſtie Starého zákona písma ovšem jim svědoma byla sú. Z jichžto knih umienil sem já tyto napsati, že stvořenie božie, to jest člověk první Adam, po stvoření svém viděn jest před tváří Boha věčného, jakož o tom pokládá Agazael a Klindius i jiní, a my také o tom držíme milostivě. A kterak a co tam v nebi i v ráji na stvořené zemi dělo se jest, o tom v podobenství položiti sme umienili, hlubokost vtipóv ovšem opustivše. I píše takto Agazael, doktor písma našeho, v knihách o tajemství řka: Když Adam byl jest před tváří boží v nebi postaven v té slávě anjelské a v rozkošné radosti věčné dívaje [se]text doplněný editorem[15]srovnej rkp. KNM IV E 6 na f. 7v: se, patřil jest na obličej stvořitele svého a Hospodin Pán, vzav jeho, řekl jest: „Aj, stvoření mé, ctěte jeho všickni.“ I stalo se jest, že shlukli sú se archanjelé a anjelé i všeckny mocnosti nebeské a diviece se řekli sú: „I co to divného a nového, jenž k stvořiteli našemu podobno jest, toto stvořenie, kteréž velí nám ctíti Pán Buoh náš? A co jest nás mnoho tisícóv stvořil, nižádnému toho učiniti nepřikázal, jistě divná věc jest.“ Tehdy Mi[72r]číslo strany rukopisuchal