celým srdcem hledě, ano od lidí ani od žádného žádné nemám pomoci, hned čuji od Pána Boha smilovánie, a jako s nebe potřebky opatřený a mých nepřátel od Pána Boha tak veliké poraženie, až nejednú lítosti jich pláči a oni nevědie, odkud na ně to přišlo. Ač mnozí čijí to do sebe, že pro mé křivdy vedlé oné řeči Davidovy: Inimicos eius induam confusione super ipsum autem efflorebit sanctificacio mea.cizojazyčný text Toho mi Pán Buoh, svědek na mé smrti, že to shledávám.

O řemeslnících a obchodnících račte věděti, že nynie v této mieře v žádným řemeslu ani obchodu, žádná miera ani spravedlnost se nezachovává, než jeden každý druhého drze bez milosti. I protož rač usaditi múdré lidi, aby seděli asponě měsiec a opatřili všecka řemesla, aby nějaká spravedlnost se zableskla mezi lidmi opět v hospodách, co se od stolu má dáti, ať tvých žoldnéřuov ne tak velmi drú. Prvé, jeden mudřec kladl, král béře od Pána Boha rudy, drahé kamenie, z země co roste i z vody i nad zemí, a béře od sedlákuov a od měšťan. Rytieř béře a déře krále, lichevník a hospodář déře rychtáře a kněz déře lichevníka, hroze mu peklem, aby kostely a oltáře stavěl a hojné almužny dával. Nevěstka déře kněze, šenkéř nevěstku, pekař šenkýře a jiní řemeslníci a zadek všecky, ale již nynie každý každého bez milosti, bez spravedlivosti. A proto veliký křik jde od chudinky na Vaši Jasnost.

O pivích račte věděti, že bielá piva tak zlá nynie a vodnatá dělají, že nemocní lidé nemohú se obživiti v své žiezni a mnozí nezdraví, neb přieliš mnoho na var berú. Tak praví, že šest