[Bible drážďanská, Matoušovo evangelium]

Saská státní knihovna – Státní a univerzitní knihovna v Drážďanech (Die Sächsische Landesbibliothek – Staats- und Universitätsbibliothek Dresden) (Drážďany, Německo), sign. O e 85, 541r–558r. Editoři Voleková, Kateřina, Svobodová, Andrea. Ediční poznámka

Vznik edice byl podpořen výzkumným programem Strategie AV21 (Paměť v digitálním věku).

[Generovaný obsah]

[542r]číslo strany rukopisu[a]označení sloupcenebeské.“ Mt3,3 Toť jest ten, o němžto jest pověděno skrzě proroka Izaiášě řkúce: Hlas vuolajícieho na púšči: Hotujte cěstu [30] cěstu] cieſtuu rkp. hospodinu, čiňte jeho cěsty pravé. Mt3,4 A ten Jan jmějieše rúcho z srstí velblúdových a pás kožěný na svých ledvích. Pokrm jeho bieše ščěvík a stred leská. Mt3,5 Tehdy vyjide k ňemu vešken lid [31] vešken lid] navíc oproti lat., + omnis var. z Jeruzaléma i ze všeho Židovstvie i všickni krajěné podlé Jordána Mt3,6 i krstiechu sě [32] sě] nadepsáno od něho v Jordáně, zpoviedajíce sě svých hřiechóv. Mt3,7 Tehdy on uzřěv mnohé duchovníky i zákonníky jdúce na křest [33] křest] krzieſt rkp., + suum lat. , povědě k nim: „Zárodci jěščeřičí [34] jěščeřičí] gieſſczierziczi rkp. , kto jest vám ukázal utéci přěd budúcím [35] budúcím] buuducim rkp. hněvem? Mt3,8 Proto čiňte duostojné užitky pokánie. Mt3,9 A neroďte řiekati mezi sobú: Otcě jmáme Abrahama. Neboť já vám pravi, že jest mocen buoh z toho kamenie zbuditi [36] zbuditi] zbuudyty rkp. syny Abrahamovy. Mt3,10 A juž jest sekyra ke kmeni dřěvěnému přiložena. Protož každé dřěvo, které nečiní dobrehého ovoce, bude [37] bude] buude rkp. podťato a u oheň [38] oheň] ohnen rkp., Vraštil 41, ohen Kyas 46 uvrženo. Mt3,11 Jistě já vás krstím u vuodě u pokánie. Ale kto po mně příde, silnější mne jest, jehožto nejsem duostojen obuvi nésti, ten vás bude [39] bude] buude rkp. krstíti v duchu [40] duchu] duchuu rkp. svatém a v uohni Mt3,12 a jeho vějadlo v jeho rucě, i učistí [41] učistí] původně vcziſſczy , druhé -z- vyradováno a druhé -c- přepsáno na -t- , vcziſſczy Kyas 46 své humno a shromazdí pšenici svú do své stodoly. Ale plevy sejže ohněm neuhašeným.“

Mt3,13 Tehdy Ježíš přijide z Galilee do Jordána k Janovi, aby sě od něho krstil. Mt3,14 Ale Jan bránieše jemu řka: „Já jmám sě od tebe krstíti, a tys pak ke mně přišel?“ Mt3,15 Tehdy odpověděv Ježíš, vecě jemu: „Nechaj nynie, neb tak náma slušie naplniti všicku pravedlnost.“ Tehdy necha jeho. Mt3,16 Pak křstiv sě Ježíš, inhed vystúpi z vuody a [42] a] + ecce lat. nebesa sě jemu otevřěchu i uzřě ducha buožieho, jdúce dolóv [b]označení sloupcejako holuba a přijdúce na sě. Mt3,17 A [43] A] + ecce lat. hlas z nebe řka: „Toť jest muoj syn zmilelý, jehožto jsem sobě oblíbil.“

IIII. [44] IIII.] na okraji mladší rukou připsáno IIII. cap.

Mt4,1 Tehdy jest veden Ježíš na púšči od ducha, aby byl pokúšen od diábla. Mt4,2 A když sě jest postil čtyřidcěti dní a čtyřidcěti nocí, potom jest byl lačen. Mt4,3 A přistúpiv přělud, povědě jemu: „Si li syn buoží, řci, ať toto kamenie chlebem bude [45] bude] buude rkp. .“ Mt4,4 Jenž odpověděv vecě jemu [46] jemu] navíc oproti lat., + ei var. : „Psáno jest: Ne samiem chlebem žív jest člověk, ale všelikým slovem, ješto vycházie z úst buožích.“ Mt4,5 Tehdy vzdviže jeho diábel do svatého města i postavi jej na zábradlách chrámových Mt4,6 i povědě jemu: „Si li syn buoží, spusť [47] spusť] ſpuuſt rkp. sě dolóv! Neb jest psáno, že andělóm svým přikázal jest o tobě, aby tě v rucě pochopili, aby snad neurazil o kámen nohy své.“ Mt4,7 Povědě jemu Ježíš: „Opět psáno jest: Nebudeš pokúšěti hospodina buoha svého.“ Mt4,8 Opět jeho vzdviže diábel na horu vysokú velmi i ukáza jemu všěcka královstvie tohoto [48] tohoto] navíc oproti lat. světa i jich slávu. Mt4,9 I vecě jemu: „Toto všecko tobě dám, ač padna budeš sě mně kláněti.“ Mt4,10 Tehdy jemu vecě Ježíš: „Jdi, satanas! Psáno jest [49] jest] připsáno na okraji : Hospodinu buohu tvému budeš sě kláněti a jemu samému [50] samému] -e- zapsáno na razuře slúžiti.“ Mt4,11 Tehdy jeho osta diábel. A inhed anděli přistúpichu [51] přistúpichu] prziſtupichuu rkp. i slúžichu jemu.

Mt4,12 A když uslyšě Ježíš, že jest Jan [52] Jan] nadepsáno zrazen, odchýli sě do Galilee. Mt4,13 Opustiv [53] Opustiv] opuuſtyw rkp. město Nazareth, přišed i bydléše u městě v Kafarnaum u Martimí v krajích zabulonských a neptalimovských, Mt4,14 aby sě naplnilo, což jest pověděno skrzě proroka Izaiášě: Mt4,15 Země zabulonská a země neptalimová, cěsta mořská za Jordánem v Galilee [54] Galilee] za tím škrtnuto g, + gentium lat. . Mt4,16 Lid národový [55] v Galilee. (Mt 4,16) Lid národový] Galilaea gentium. (Mt 4,16) Populus lat., Kyas 48 dělí v Galilee. Lid (Mt 4,16) národový , jenž chodieše [56] chodieše] sedebat lat., ambulabat var. ve tmách,

X
30 cěstu] cieſtuu rkp.
31 vešken lid] navíc oproti lat., + omnis var.
32 sě] nadepsáno
33 křest] krzieſt rkp., + suum lat.
34 jěščeřičí] gieſſczierziczi rkp.
35 budúcím] buuducim rkp.
36 zbuditi] zbuudyty rkp.
37 bude] buude rkp.
38 oheň] ohnen rkp., Vraštil 41, ohen Kyas 46
39 bude] buude rkp.
40 duchu] duchuu rkp.
41 učistí] původně vcziſſczy , druhé -z- vyradováno a druhé -c- přepsáno na -t- , vcziſſczy Kyas 46
42 a] + ecce lat.
43 A] + ecce lat.
44 IIII.] na okraji mladší rukou připsáno IIII. cap.
45 bude] buude rkp.
46 jemu] navíc oproti lat., + ei var.
47 spusť] ſpuuſt rkp.
48 tohoto] navíc oproti lat.
49 jest] připsáno na okraji
50 samému] -e- zapsáno na razuře
51 přistúpichu] prziſtupichuu rkp.
52 Jan] nadepsáno
53 Opustiv] opuuſtyw rkp.
54 Galilee] za tím škrtnuto g, + gentium lat.
55 v Galilee. (Mt 4,16) Lid národový] Galilaea gentium. (Mt 4,16) Populus lat., Kyas 48 dělí v Galilee. Lid (Mt 4,16) národový
56 chodieše] sedebat lat., ambulabat var.
 
logo ÚJČ Copyright © 2006–2024, oddělení vývoje jazyka, Ústav pro jazyk český AV ČR, v. v. i.
Vyhledávací program © 2006–2024, Boris Lehečka; Grafický návrh © 2006–2024, Irena Fuková

Vokabulář byl spuštěn před 19 lety, 6 měsíci a 23 dny; verze dat: 1.1.29
Ministerstvo školství, mládeže a tělovýchovy Strategie AV21
Web je podpořen Ministerstvem školství, mládeže a tělovýchovy ČR, projektem č. LM2023062
(LINDAT/CLARIAH-CZ).