[F1r]číslo strany rukopisudvoje hony neb viec. A najprv mě přivedli k tomu miestu, kdež był kříž, na kterémž był Pán Kristus ukřižován, a na tom miestě jest věže veliká a znáti, že na nie byli zvonové, ale již jich nenie, neb již nikdiež v těch zemích pohanských zvonů nemají, aniž sem jich kde słyšeł ani viděł.

Odtud sme šli k hrobu Pána Krista, nebo to miesto, na kterémž był ukřižován Pán Kristus, a hrob jest obé v jednom kłášteře blízko jedno od druhého. Hrob Pána Krista z skáły samorostłé a mramorové vytesaný jest a nezdá se, by co było u něho opravováno, než jakž był prvé uděłán, neb jest dieło prosté, starodávní, nekřtałtovné a jest tesaný na čtyři úhły zevnitř a jest ho máło v zemi, než nad zemí muož býti zvýší čłověka prostřednieho. Také jest svrchu cełý, dveře do něho jsou małé a okrouhłé, že čłověk, dobře se sehna, těskně tam vejde[h]vejde] wayde. Než jaký jest vnitř, neviem, neb mi tam jíti nedał. A také mi bosáci pravili, že tam žádnému nedadí jíti, jediné sám gardyán chodí tam, a to [F1v]číslo strany rukopisunečasto, než když poutníkuom łáme skáłu, a to ještě znamenitějším, když tam na pout přicházejí.

Hrob Pána Krista jest prostřed kłáštera[i]kłáštera] kłáſſteřa. Také u hrobu nic nenie ozdobeného, jako obyčej v jiných zemích mají ozdobovati lecjakés svátosti, ale toho tam nenie. Ten kłášter podobný jest k tomu, kterýž jest v Praze u svatého Jakuba, jediné, že nenie tak vysoký a také tak veliký, zdá mi se, nenie, než zdi a okna k tomu podobně sou děłaná, okna sou také užšie a nad hrobem Pána Krista u vrchu kosteła jest okno veliké a okrouhłé, tiem oknem najvětšie jest světło do kosteła. Nad hrobem Pána Krista jest viežka na čtyřech słoupích vysoká a okrouhłá, jest uděłaná z rozličného kamenie, a to pro to okno, aby netekło na hrob, neb jest všecko klenuté a bez krovuo uděłáno. A dieło všecko jest starodávní; jakž sou někdy dávno křesťané uděłali, tak stojí, neb jim již pohané nedadí nic přiděłávati ani hotového opravovati, leč by jim velmi penězi přepłatili. Nedávno před tiem, než sem já tam był,