jenž by mohl výbornější i kraší stav vymysliti, než jest svatých panen, ješto sú, čistotu Bohu slíbivše, anjelským činem Bohu slúžily. Ty panny Syn boží jako své milé zvolené miluje a každá těch chlubiti se muož a řkúc: Vždy sem čistá panna, avšak chotě, Hospodina přemilého, mám Jezu Krista. Protož, jakož praví svatý Ambrož, svaté děvičstvo vysoko nad anjelský stav vyniká, neb anjelé bez tělesného pokušenie v čistotě bydlé, ale svaté panny, v křechkém tělesenství jsúc, však se diábelskému pokušení obraňují. Proněžto v nebesiech z jiných všech svatých znamenitější korunu nositi budú. A jakož svatý Jan v Tajemství píše: Ony sú zvláště samy, ješto budú před Hospodinem novú pieseň zpievati a v takém rúše jako Ježíš Kristus v nebesiech choditi, a kamžkoli nebeský beránek puojde a ony za ním. Toť sú ty svaté panny, ješto sú mužskú sílu udatných mužóv hrdinstvo mnohými činy pohaněly, že jsúce rozkošné, mladé děvečky, avšak sú proti diáblu mocně svítězily. Potlačen jest pekelný had panenskú nohú a ješto jest byl prvé ženě Evě hrozné spadení, ten od čistých panen trpí mocné potlačenie. O těch jest řekl Syn boží ve Čtení: Blažení sú čistého srdce, nebo ti Boha viděti budú.
Těch všech svatých, ješto sú od počátka světa do nebes šli, dnešní den obec křesťanská slaví. A to proto, jakž jest dřieve řečeno, aby za ny všickni světí před Hospodinem prosili. O tom máme psáno, že Buoh dal jednomu člověku svatému viděti, jenž byl stráže kostela svatého Petra, takové viděnie: Když jednú ten den na vše svaté po kostele chodě, před oltáři klekaje, všem se svatým porúčieše, tehdy najposléze před oltář svatého Petra přišed, tu se Bohu a všem svatým pomodliv, po malé chvíli u veliké otrapě uzře, ano král nebeský na vysokém drahém stolu sedí a všickni anjelé, okolo se brojiece, slúžili jemu. Tehdy pojide dievka nebeská a na ní stkvúcí koruna a s ní veliké mnostvie svatých děvic. Proti nížto král nebeský povstav, druhú stolici jie postaviti kázal a jie podlé sebe seděti ponúcel. Zatiem pojide nábožný muž v žíněné húni a za ním množstvie počestných kmetuov. Podlé toho pojide jeden v biskupovém rúše a s ním mnoho jiných v takovém rúše. Potom pojide mnoho velikých zástupóv. A ti všickni, což jich bylo přišlo, před stuol krále nebeského přistúpivše, nábožně poklekše, jemu se poklonichu. Tehdy anjel, ješto toho stráži svatého Petra k tomu vidění přivedl bieše, poče jemu to viděnie vypravovati a řka: Onano paní v koruně jestiť Matka božie a onenno v húni, toť jest svatý Jan, křtitel boží, a s ním světí patriarchy a proroci. A tento v biskupském rúše jest svatý Petr s jinými apoštoly. A tito velicí zástupové sú jiní rozliční světí mučedlníci a zpovědlníci. A ti sú se tuto před Hospodina sešli, aby za čest tu, kterúžto jim všecko křesťanstvo toho
