čekaje Ježíšě uzří jej a Ježíš, vzezře na něho, povolá ho, aby již sstúpil s jeho utrpenie, jakož jest povolal Zachea, o němž die dále čtenie: „Když přijide k městu Ježíš, vzezřev uzřev ho, řekl jest jemu: Zachee, chvátajě sstup,“ točiž z dřeva, „neb dnes v domu tvém musím bydliti“. Aj Zacheus, zjevný hřiešník, žádal jest Ježíšě viděti. A Ježíš milosrdný a kajících milovník žádal jest v Zacheově domu bydliti; nebo die čtenie: „A když přijide k miestu“, točiž kde jest stál fík, „vzezřev“ okem ćelestným, jímž jest od věčnosti viděl poznáním božským. Dobře bylo Zacheovi viděti Ježíšě a lepšie jemu bylo viděnu býti od Ježíšě viděním milosrdným, jehož prosil David a řka v Žaltáři: „Vzezři na mě, smiluj sě nade mnú.“ O tom vzezření teď die ve čtení a řka: „Vzezřev uzřel jeho a řekl jest k nemu,“ jakožto již k hodnému slyšení svého a řka: „Zachee, chvátajě sstup!“ Menujě jeho spasitel hřiešníka, aby on věděl, že jeho zná. Druhé pro to jej menuje, aby jemu ukázal ochotnost, že ho miluje, jakož jest řekl Mojžiešovi a řka: „Nalezl jsi milost u mne, a já sem će seznal ze jména.“ Ó, milosrdný Ježíši, tě Zacheus chtě viděti, a ty ráčíš jeho milosrdně menovati a dieš k nemu, aby chvátajě sstúpil, a dáváš příčinu řka, že „dnes v domu tvém musím bydliti“ neb přebývati anebo býti. Ó, milostivý Ježíši, kto tě nutí, že dieš Zacheovi a řka: „Dnes v domu tvém musím býti?“ Jisće ničs jiného než tvé veliké milosrdenstvie a Zacheova žádost veliká, aby v jeho ćelestném domu dnes byl a s učedlníky svými sebe pokrmil, Zachea ućešil a hřiechy jemu odpusćil.
Dále die čtenie: „A chvátajě sstúpil jest a přijal ho radujě sě.“ Tu chválí svatý Lukáš poslušenstvie Zachea, že naplnil jest Ježíšovo přikázanie. Nebo die: „A chvátajě stúpil jest,“ ani odmlúvajě, ani sě kněze bojě, „a přijal ho radujě sě“. Ó my hřiešní nebožátka, volá Ježíš na každý den, abychom jemu hotovi byli, že chtě s námi večeřeti a řka [v]text doplněný editorem Apokalypsis: „Já stojím u dveří a tluku, a otevře li mi kto, budu s ním večeřeti a on se mnú.“ Avšak sme my horší než Zacheus, když jeho vesele v duom duše své nepřijímáme; nebo nejsme poslušní jako Zacheus, prvé byl hřiešný, a již jest svatý. Pak dále die čtenie: „A když sú viděli, všechni sú reptali a řkúce, že k člověku hřiešnému obrátil sě jest a šel jest.“ Tu hřešili jsú u Krista i u Zachea, zle súdiece Krista a řkúce, že by zle učinil, šed do domu zjevného hřiešníka. A Zachea majíce za hřiešného ješče, an jest již byl kajíćí. Ó, hřiešníci kajíćí, mějte ućešenie, žeť Kristus Jezus rád s kajícími obcuje a sám sě k nim zóve. An reptákóm ve čtení svatého Lukášě, když jsú reptali, že jies hřiešnými, řekl jest a řka: „Nepotřebují zdraví lékaře, ale nemocní;
