[Sbírka kázání založených na legendách], folio 110r

Jak citovat

Vyhledávání (skrýt)

[Sbírka kázání založených na legendách]

Moravský zemský archiv (Brno, Česko), sign. G 10, č. 456, 195 fol. Editoři Janosik-Bielski, Marek, Svobodová, Andrea, Voleková, Kateřina. Ediční poznámka

Edice vznikla v rámci řešení projektu GA ČR č. P406/10/1140 Výzkum historické češtiny (na základě nových materiálových bází).

108r 108v 109r 109v 110r 110v 111r 111v 112r
Číslo stránky:

[Generovaný obsah]

Legenda. De sancto Andraea … [1r]
De sancta Barbaramulier timens Dominum ipsa laudabitur, Proverbio ultimo[Pr 31,30] … [7r]
De sancto Nicolao … [9v]
Concepcio sancte Marie Virginis … [14r]
De sancto Thoma … [16v]
De nativitate Christi[sr. legendu „O narození syna božého“ v prvotisku Staročeského pasionálu z roku 1487] … [22r]
De sancto Stephano … [27v]
De sancto Johanne … [30v]
Innocentum … [34r]
De sancto Silvestro … [35v]
Circumcisio Domini … [39r]
In Epiphania Domini … [40r]
De sancta Agnete … [42v]
Conversio sancti Pauli … [44r]
Purificacionis sancte Marie … [46r]
De sancto Blasio … [47v]
De sancta Agata … [49v]
De sancta Dorothea … [52v]
Cathedra sancti Petri … [54r]
De sancto Mathia … [56r]
De sancto Gregorio … [59r]
De Annuncciacione sancte Marie Virginis … [62v]
Sancti Georgii … [71v]
De sancto Valentino … [78r]
De sancto Cirillio et Methudio … [78v]
Svatého Alexí život … [81v]
De sancto Cristoforo … [84v]
Philippi et Jacobi … [88r]
O skažení[skaženíſkaſſen] Jeruzaléma[JeruzalémaIeruzale] … [90r]
In Invencione sancte Crucis … [92v]
Viti et Modesti … [96r]
Iohannis vaptiste … [98r]
Petri et Pauli … [101r]
Iakobi … [109r]
Maria Magdalene … [117v]
Laurency … [128v]
In die Assumpcionis … [133v]
Wartholomei … [144r]
Nativitatis beate Virginis … [148r]
O Navštievení panny Marie … [152v]
De sancto Matheo … [157v]
Simonis et Iude … [161v]
Omnium sanctorum … [168r]
De sancto Martino … [175v]
De sancta Elizabeth … [180v]
Katherine … [185v]
De Assumpcione beate Virginis … [192r]

a napomíná ke dvojí věci. Jedno, abychom trpělivi byli v mukách a v protivenství. A to vymlúvá v tom slově, jakož praví řka „muožete li píti kalich“. Druhé klade se jim na příklad tu, kdež praví „kterýž sem já pil“. A protož kalich někdy v Starém zákoně bylo jest náčiní jakožto čéše aneboli řepice, z kteréhož jsú lidem nemocným dávali píti nápoj lékařský. A pak duchovním rozumem a podobenstvím písmo svaté pokládá a vyčítá o pití z kalicha. A protož znamenaj, že jeden kalich slove pokušenie diábelského. A o tom kalichu praví Jeremiáš prorok, capitulo XXI.: „Calix aureus Babilonis in manu Domini inebrians terram.“cizojazyčný text „Kalich zlatý z Babylona v ruce boží opojí zemi a víno jeho budúť píti všichni lidé.“ Skrze kalich babylonský znamenává se diábelské pokušenie, jenž pokušuje člověka v něčem pěkném a rozkošném tohoto světa biedného, potěšuje člověka, aby jeho tím snadnějí mohl zklamati. Pak takový kalich, totiž pokušenie diábelského, tehda jest v ruce božie, když jemu pán buoh přepustí člověka pokusiti. Neb diábel nemuož člověka pokusiti, leč jemu od boha přepuščenie dáno. A toho kalicha podává čert všem, když jich pokúšie. Než někteří jsú, ješto jeho nepřijímají, jako ti, ješto se takového pokušenie brání a protiví. Ale druzí je přijímají, jako ti, ješto jemu v jeho pokušení

108r 108v 109r 109v 110r 110v 111r 111v 112r

Číslo stránky:

	Copyright © 2006–2024, oddělení vývoje jazyka, Ústav pro jazyk český AV ČR, v. v. i. Vyhledávací program © 2006–2024, Boris Lehečka; Grafický návrh © 2006–2024, Irena Fuková Vokabulář byl spuštěn před 18 lety, 7 měsíci a 2 dny; verze dat: 1.1.26
	Web je podpořen Ministerstvem školství, mládeže a tělovýchovy ČR, projektem č. LM2023062 (LINDAT/CLARIAH-CZ).