Pátý řekl: „Včera Alexander tlačil zemi, dnes jej země tlačí.“ Šestý řekl: „Včera Alexandra všickni se bojíchu, dnes jeho v mrzkost mají.“ Sedmý řekl: „Včera Alexander mnoho měl přátel, dnes ižádného.“ Osmý řekl: „Včera Alexander vedl po sobě zástup, dnes od zástupu k hrobu provozen jest.“
Najmilejší! Tento Alexander móž řečen býti každý bohatý a mocný tohoto světa, jenž pracuje velikú snažností v světských věcech a minulých více než o své duši, jenž v hříších tápá až do uší. Ale mistři, jenž k tomu hrobu přivedeni, sú učedlníci a vykladači svatého Písma, jenž praví: „Bohatí tohoto světa činí sobě z zlata zemského poklad, ale po smrti zase poklad, ale ne zlato.“ A také vešken svět nemóž stačiti lakomému. Neb čímž více má, tím více žádá. Také bohatý na zemi lidem panuje, ale po smrti netoliko lidé, ale z země červové i žáby jemu panují, neb všecko zlato jeho shní. Také dokudž živ jest, mnoho má přátel, ale po smrti všickni od něho jdú a samého tam nechají. Také dokud živ jest bohatý, móž mnoho s sebú lidu mieti aneb vésti, ale po smrti musí od nich veden býti. Jakož to sám Pán Jezus Kristus řekl svatému Petrovi: „Jiný tě povede, kam ty nechceš.“ Protož zavrhúce tento bludný svět s jeho poklady, chopme se pokladu, jehož mol ani rez neshlóze, to jest odplata buď naše v nebeském království. Toho království rač nám dopomoci.
O sčastném dřevě
Praví veliký mistr Valerius, že některaký kmotr pláče řekl súsedu svému: „Mám nesčestné dřevo v své zahradě, na němžto má první žena oběsila se, potom druhá a nyní třetí. A protož žalost z bolestí mám velikú, i příliš.“ I vece k němu súsed, jemuž jmě Arius bíše: „Divím se tobě, v tak dobrých a sčastných příhodách že si toliko slz vypustil. Milý, prosím tebe, daj mi také rózku s toho dřeva, neb myslím mezi jiné súsedy je rozdati, aby každý také dřevo mohl v své zahradě mieti, aby se jemu žena oběsila.“ Obecné přísloví jest: „Komuž ženy mrú a koni stojí, nelze jemu chudu býti, leč by nic neměl.“
Z kteréžto řeči toto naučení jest
Najmilejší! Dřevo toto jest kříž svatý, na němž pověšen byl
