člověk, žena jest tělo tvé vlastní, kteréž kolikrát hřích smrtelný činí, tolikrát cizoloží. Člověk to věda, má odjíti do Svaté země, totižto skrze skutky dobré do nebe. A na cestěť tě potká mistr Virgius, totižto šlechetný zpovědlník, kterýž hříšné má naučiti. Ale cizoložník jest diábel. Ten pozdvihuje obrazu, totižto duše, skrze světskú pýchu, béře lučiště, totižto svět. Střela ostrá jest lakomství, pýcha, skrze kterúžto střelu mnozí zbiti bývají, jakožto jest ukázáno na Luciperovi, když střela k němu se jest obrátila a jeho zabila. Obraz duše móž dobře býti z vosku. Neb jakožto vosk rozpúští se od horkosti ohně, takéž hříšný od obličeje božího skrze hřích. A protož což jest učiněno, aby nás diábel nezastřelil? Zajisté vejďem do lázně. Tato lázně jest zpověd pravá, skrze kterúž má očištěn býti ode vší mrzkosti hříchu. Ale dlužni sme držeti zrcadlo v ruce, totižto svaté Písmo a slovo boží ustavené, a tak střely diáblovy ujdem. Tedy když lučiště diáblovo neb svět shýbáno bude proti duši tvé, tehdy střela pýchy nebo lakomství nebo smilství vložena bude. A tehdy všecko své tělo vlož v lázni zpovědi a všecko zhyne a nikdy neurazí obrazu duše tvé. A když tak budeš očištěn, tedy cizoložník, totižto diábel, zahyne. A oblec se v rúcho, totižto v cnosti, kteréž si na křstu přijal, a jdi do domu srdce tvého a vytáhni tělo cizoložníka pokopaného, totižto zlé žádosti. Potom ženu svú spal, totižto tělo, ohněm pokání, aby kosti zpopelely, totižto zastaralí hříši zahynuli. A tak skrze náhlý vítr z srdce horkosti vyžeň. Potom pojmi pannu, totižto tělo nových ctností dobudeš, a tak věčný život budeš mieti.
O dvú věrných v manželství
Bíše jeden rytíř, jménem Líbezný, dosti pořádný, kterýž ženu krásnú jmějíše a dva syny. Přihodilo se jednú, že na lov jel. A zdaleka velikého jelena a mezi rohy kříž zlatý uzřel. A jelen, obrátiv se k němu, řekl: „Co mi se protivíš? Já sem Kristus na kříži pro tě ukřižovaný.“ A on to uslyšev, ihned s koně ssedl a na zemi kolenoma klekl a milosti prosil. Jelen řekl: „Jedno ze dvého sobě vybeř: nebo v mladosti nebo v starosti pro jméno mé musíš mnohá protivenství trpěti.“ Kterýžto dí: „Pane, v mladosti buď vuole tvá.“ To řekl, jelen zmizal. Líbezný domóv jel. A ihned s svú ženú a se dvěma synoma
