toho jest inhed pokúšen, a ješče nejsa posílen v dobrých činiech, i jest pro to poslušenstvie nalezen u pravém svrchování.
Do téhož kláštera jiný přijide a prosě, aby jej přijěli v zákon. A když jemu najprvé přikázachu poslušnu býti, ale on k tomu slíbi i utrpenie držěti. Tehdy opat držě suchú huol v rucě i vdruži ji v zemi. A to tomu bratru novotnému za dielo přikáza, aby dotovad tu huol zaléval, dokudž by nezakvetla. Na každý den, ješto jest proti přirození, tehdy ten bratr podda sě v ten tvrdý zákon i počě nositi vodu z Nila z té rajské řěky, a ta jest byla odtud dobřě za dvě míli. A toho úsilé nepřěsta, až sě tomu již bieše rok stekl. A k užitku nižádné čáky nebieše. Avšakž jeho poslušenstvie, to jemu počatého úsilé přěstati nedadieše. A již sě tomu třetie léto dokonáváše, a nižádné nadějě nebieše k užitku. A když ten bratr bez přěstánie, vodu nosě, zaléváše, tehdy huol počě kvísti. A já sem viděl to jisté dřěvo, ješto z té holi vyrostlo. A to i dnes v klášteřě v sieni stojí, zelenajě sě. Jako na příklad stojí pro to, což jest poslušenstvie učinilo a viera.
Bieše jeden z svatých otcuov veliké moci vyhoniti z lidí běsy. A mnoho zázrakuov ukazováše. A netoliko sám on při tom jsa, ale nejsa sám při tom. Ale někdy posláše podolka z své žíně, aneb jediný lístek pošle, běsy vypuzováše. A toho jistého lidé divně rádi navštěvováchu, z mnohých měst k ňemu chodiechu. O menšíchť budu mlčěti,
