[251r]číslo strany rukopisupro svědectvie Ježíše Krista trpěl jest slavné mučedlnictvo, a tiem jest mnoho mohl poctiti a oslaviti Boha. A že ten, ktož nesúdí bláznivě nižádného, poslúchá Boha a činí vóli jeho, a tiem ctí Boha, ale činí to snadně, toliko mysl rozumem zpravuje a nedá v ní hněvóm, nenávistem a smělostem všetečným, z nichžto súzenie křivé jiných rodí se. A to činí bez prolitie krve, netrpě mnoho o to. Ale vyznávajíce jméno Ježíšovo, trpěti pro to mučenie těžké a smrt ukrutnú, tomuť viece milosti i viery k Bohu má přidáno býti a větčie poctivost k Bohu než prvnieho.
Osmý kus zlatý jest tento: Ktož milosrdenstvie kterému člověku učiní pro Buoh, ten viece Pána Boha uctí a své duši viece prospěje, nežli by byl do třetieho nebe vtržen jako svatý Pavel. To na váze stojí, nebo ne vždy milosrdenstvím každým bývá Bóh uctěn, že zlý křivým úmyslem činí milosrdenstvie nebo po přiezni činí je zlému člověku, jehož Buoh nenávidí. Protož těmi slepými milosrdenstvími, ješto je zlí zlým činie, nebývá Bóh ctěn. Než pak když se zřiezeně děje milosrdenstvie podlé vóle božie, tiem bývá Bóh uctěn. Než že tuto die, že viece bývá uctěn, než by do třetieho nebe byl vtržen jako svatý Pavel, tomu jest snadno věřiti. Nebo skutek milosrdný jest v moci i u vóli člověka, aby jej činil ke cti boží[n]boží] bozie. Ale vtrženie do třetieho nebe nenie [251v]číslo strany rukopisuv moci člověka než toliko v moci samého Boha. Protož těmi skutky nemohú lidé Boha ctíti.
Devátý kus zlatý tento jest: Ktož se vuoli boží[o]boží] bozie neprotiví, ten viece Pána Boha uctí a své duši viece prospěje, nežli by všechen svět, kdyby jeho byl, pro Bóh dal. Vědoméť jest, že ten se vóli boží[p]boží] bozie neprotiví, ktož činí to, což vóle božie chce, a tak poslúchá Boha v jeho přikázaních; tomu Bóh chce. Ale darovati Boha vším světem nemóž ani o to stojí, aby jeho kto světem daroval, nebo jeho vždy jest. A on z své vóle udává světa každému méně nebo viece. Protož ten, ktož poslúchá Boha a činí vuoli jeho v přikázaních jeho, móž poctiti Boha z té stránky světa, kterú jest vzal od něho, ale ten, ktož přestupuje přikázanie božie a protiví se vóli boží, nemóž ani celým světem Boha ctíti, ani kterú najmenší věcí tohoto světa. Nebo sám se nelíbí Bohu, i nemóž skrze nižádnú věc líbiti Bohu. Amen.
