[273r]číslo strany rukopisu[a]označení sloupceOdpovědě zástup a vecě: „Diábla máš! Kto tě hledá zabiti?“ J7,21 Odpovědě Ježíš a vece jim: „Jeden skutek učinil sem, a všickni sě divíte. J7,22 Proto Mojžieš dal vám obřezovánie (ne proto, že z Mojžieše jest, ale z otcóv) a v sobotu obřezujete člověka. J7,23 Poňavadž obřezovánie přijímá člověk v sobotu, aby nebyl zrušen zákon Mojžiešóv, na mě se hněváte, že sem celého člověka zdráva učinil v sobotu? J7,24 Neroďte súditi podlé tváři, ale spravedlivý súd suďte.“

J7,25 Tehdy někteří praviechu z Jeruzaléma: „Však tento jest, jehož Židé[182]Židé] navíc oproti lat.,+ Iudei  var.  hledáchu[183]hledáchu] quaerunt lat., querebant var. zabiti, J7,26 a aj, zjevně mluví, a nic jemu neřkú. Zdali sú jistě poznali kniežata, že on jest Kristus? J7,27 Ale tohoto vieme, odkud jest. [Ale Kristus když přijde, žádný nevie, odkud jest]text doplněný editorem[184]Ale Kristus když přijde, žádný nevie, odkud jest] Christus autem cum venerit, nemo scit unde sit. lat. (homoiot.).“

J7,28 Tehdy voláše Ježíš, v chrámě uče, a řka: „I mě viete, i odkud sem, viete. A sám od sebe nepřišel sem, ale jestiť pravý, jenž mě jest poslal, jehož vy neviete, J7,29 ale[185]ale] navíc oproti lat., + autem var. já viem jeho. A pakli diem, že neviem, budu vám podobný lhář. Ale já viem ho[186]A pakli diem, že neviem, budu vám podobný lhář. Ale já viem ho] navíc oproti lat., + Et si dixero, quia nescio eum, ero similis vobis mendax, sed scio eum var., neb od něho sem a on mě jest poslal.“ J7,30 Protož hledáchu ho popadnúti, a nižádný neztáhl naň ruku, neb ještě bieše nepřišla hodina [jeho]text doplněný editorem[187]jeho] eius lat.. J7,31 Ale z zástupu mnozí uvěřichu veň a praviechu: „Kristus když přijde, zdali viece znamení učiní, než kteréž tento činí?“ J7,32 I[188]I] navíc oproti lat., + autem var. slyšiechu zákonníci zástup[189]zástup] zaſtu rkp., an to mluví o něm, i poslachu kniežata a zákonníci sluhy, aby ho popadli. J7,33 Tehda řekl jim Ježíš: „Ještě malý čas s vámi sem a jdu k tomu, jenž mě jest poslal. J7,34 Budete mne hledati, a nenaleznete, a kde já sem, vy nemóžete přijíti.“ J7,35 Tehdy řekli sú Židé sami k sobě: „Kam tento pójde, že nenaleznem jeho? Zdali v rozptýlenie pohanóv pój[b]označení sloupcede a bude učiti pohany? J7,36 Která jest tato řeč, kterúž jest řekl: Hledati mne budete, a nenaleznete, a kdež sem já, vy nemóžete přijíti?“

J7,37 Pak v poslední den velikého svátku stáše Ježíš a voláše řka: „Ač kto žiezní, poď ke mně a pí. J7,38 Ktož věří v mě, jakož die písmo: Potoci z jeho břicha potekú vody živé.“ J7,39 Ale to jest řekl o duchu svatém[190]svatém] navíc oproti lat., + sancto var., jehož mějiechu přijieti věřící v něho. Nebo ještě nebieše duch svatý[191]svatý] navíc oproti lat., + sanctus var. dán, že Ježíš ještě nebieše oslaven.

J7,40 Protož z toho zástupu, když uslyšěchu[192]uslyšěchu] + hos lat. řeči jeho, praviechu: „Jistě toť jest prorok.“ J7,41 Jiní praviechu: „Totoť jest Kristus.“ Ale někteří praviechu: „Zdali od Galilee přijde Kristus? J7,42 Však písmo die, že z plemene Davidova a z Bethlema kastelu, kdež jest byl David, přijde Kristus.“ J7,43 A tak rozdvojenie stalo sě jest v zástupu pro něho. J7,44 Tehdy někteří z nich chtěli sú ho lapiti, ale žádný nepusti naň ruku. J7,45 Protož přijidechu sluhy k biskupóm a k zákonníkóm. I řekli sú jim oni: „Proč ste ho nepřivedli?“ J7,46 Odpověděchu sluhy: „Nikdy[193]Nikdy] Nk|dy rkp. jest tak člověk nemluvil, jako tento člověk mluví[194]mluví] navíc oproti lat.,+ loquitur  var..“ J7,47 Tehdy odpověděchu jim zákonníci[195]zákonníci] zaknnici rkp.: „Zdali i vy svedeni ste? J7,48 Zdali z kniežat kto uvěřil v něho neb z zákonníkóv? J7,49 Ale zástup ten, jenž nezná zákona, zlořečení sú.“ J7,50 Vece Nikodemus k nim, ten, jenž bieše přišel k němu v noci, kterýžto jeden z nich bieše: J7,51 „Zdali zákon náš súdí člověka dřieve, než uslyší od něho a zvie, co by učinil?“ J7,52 Odpověděli sú a řekli sú jemu: „Zdali i ty Galilejský jsi? Uptaj sě písma a viz, že prorok od Galilee nevstává.“ J7,53 I vrátili sú sě každý do svého domu.

Kapitola VIII.

J8,1 Pak Ježíš bral sě jest na horu Olivetskú J8,2 a na úsvitě opět přijide do chrámu