[T5r]číslo strany rukopisuskrze svou víru k Kristu Pánu svému pravému životu tak připojen a v jednotu uveden, že od něho odchýlen ani odcizen býti nemuože. Protož by pak na čas tělo a duše se spolu oddělily, však se to stává v jisté nepochybné naději spasitedlného vzkříšení, kdež brzy tělo a duše zase v hromadu příjdou k věčné radosti tak, že v Krista věřící věčné smrti těla i duše, totiž věčného zatracení a pravé smrti nevidí. Nebo smrt věřících jest[2074]jest: gṫ toliko vyjití z života tohoto smrtedlného do věčného k Kristu, k anjeluom a ke všem svatým.
Když peklo a věčné zatracení příjda na mysl člověka[2075]člověka: Cžlowěka straší.
[T5v]číslo strany rukopisuDuch zlý pokouší člověka[2076]člověka: Cžlowěka starajíc[2077]starajíc: ſtaragijtz se o něho (ale falešně[2078]falešně: ffaleſſně), že je se zle opatřil. Sluší nemocnému pamatovati na ponuknutí zlého ducha řkúcího: „Kterak, jestliže tebe Buoh míti nechce, snad nejsi jedním z těch vyvolených, jenž mají spaseni býti?“
To jest jistě těžké pokušení. Tuť se sluší zmužile braniti, aby se žádným obyčejem v hádaní s duchem zlým nedal. Ale tak učiň, chceš-li[2079]chceš-li: chceſſli před nim ostáti. Řci[2080]Řci: Ržcy neb pomysl sobě: „Odejdi, Šatanáši, nebť stojí psáno (Matouš[2081](Matouš: Math: ‹začátek komentované pasáže3.›konec komentované pasáže[2082]3.: III): ‚Nemáš Pána Boha tvého pokoušeti.‘ Bůh jest mi vždycky otcovský a dobře činil. ‹začátek komentované pasážePročež bych›konec komentované pasáže[2083]Pročež bych: pročežɓych nad jeho milostí zoufal[2084]zoufal: zauffal? On mi dal přijíti ke křtu svatému a k slovu své svaté milosti mne [T6r]číslo strany rukopisupovolal, že on mým Otcem býti chce. Protož se nic[2085]nic: nitz jineho nežli všeho dobrého v něm naději. Což mi potřebí na vpředzvědění[2086]vpředzvědění: w Předzwěděnj patřiti? Onť jest mne sám učil, o čem mám na tento čas mysliti, kdež praví Jan ‹začátek komentované pasáže3.›konec komentované pasáže[2087]3.: III: ‚Kdož v Krista věří, tenť nezahyne, ale má život věčný.‘ Protož kdož v něho jakožto v svého svrchovaného spasitele věří, tenť nemá žádného zatracení očekávati, nebť jistě spasen bude a jest jedním z vyvolených k spasení v Kristu opatřen a zřízen a již stojí psán v knihách života. Kdož jest k životu věčnému opatřen, tenť jest k obrazu Kristovu připodobněn a bude jistě k víře křesťanské[2088]křesťanské: Křeſtianſké povolán a v té i dobrým uči[T6v]číslo strany rukopisuněn
