světu zplodil, že což jest bylo dřieve za čtyři penieze, to za jeden peniez kúpeno. Proněžto, že obecné dobré tak spoře rozšířil, jemu to duostojné příjmie Augustus, totiž Přispořitel, najprvé ze všech ciesařóv dáno jest. A tak již všickni ciesaři od toho miesta do dnešnieho dne Augustové, totiž Přispořitelé, slovú, a od Julia ciesaře, ujce jeho, všickni ciesaři ciesařové slovú. A tak proto, že Oktavianus ciesař prvý den toho měsiece, kterémužto měsieci dřieve šestý řiekali, veliké vítězstvo obdržal, potom ten měsiec od Oktaviana ciesaře nazván jest augustuscizojazyčný text. Jehožto měsiece prvý den na pamět Oktaviana ciesaře vítězstvie ten den Římené slaviechu.
A to trvalo až do časóv Teodozia ciesaře, jenžto kraloval po božím narození čtyři sta pětmezcietmo léto, jehožto dci Eudozia za Valentinianem byla. Ta do Jeruzaléma jednoho času přijela, jiežto jeden žid za veliký dar dva řetěze, v nichžto vězal svatý Petr, vděčně dal. Potom ta jistá Eudozia s těma řetězoma do Říma se vrátila a tu uzřevši, ano pohané Římené řečeného měsiece prvý dne Oktavianovi pohanovi na čest slavie, pomyslila sobě, kterak by ten obyčej zatratila. Takže potom s svatým otcem papežem, jemužto Pelagius řiekali, snažně se poradivši, lidem ponukli a dobrotivú řečí uvedli, aby ten hod, jenžto pohanskému ciesaři na pamět slaviechu, svatému Petru apoštolu na čest jeho vězení a zproštění slavili. A když to všem lidem bylo libo, tehda Eudozia ta řetěze, ješto byla z Jeruzaléma přinesla, vynesši, všem lidem ukázala.
