[354]číslo strany rukopisulidé křtili bez oleje svatého, nemohúc mieti křižma svatého od biskupuov pro rozkázanie papežova [175]číslo strany edicea mše a zvoněnie, pohřeby byly zapověděny. Potom ciesař jal papeže a umrtvil ho, potom syn jal ciesaře a umrtvil ho u vězenie.

Jindřich Pátý, syn svrchu psaného Jindřicha, když otce umořil jest, stál o to, aby papež byl volen a řád a pokoj uveden a vzkázal papežovi, biskupóm a kněžím, aby vedli spasenie lidské, jakž mají písmy svatými rozkázáno, a svátosti a kázanie spravedlivé, navrátil papežovi města i kostely, které byl jemu otec jeho odjal.

Lotarius Čtvrtý, devadesátý první ciesař, saský vévoda, tento, když král sicilský byl kacieřem učiněn, přemohl jeho a jiného krále ustavil jest. Potom měl pobití s králem českým u Berúna a tu svatý Václav viděn jest na koni před vojskem český porážeje Němce. Za jeho času náramná suchota byla po vší zemi.

Konrát Třetie, knieže turynské, volen za ciesaře, devadesátý druhý, tento byl dobyl Jeruzalém s pomocí Říman a Benátčan léta božieho tisícieho šestého a čtyřidcátého, který potom zradili templáři, mniši, bez vědomí patriarch, mnichuov zderazských, kteří nosí dva kříže, červená na jednom prutu, svrchní menší znamená kříž Pána Krista, dolejší širší znamená kříž dvú lotrú, ale jich patriarcha nese jej v lodičku na znamenie, že jedva utekl do Říma na lodi a o té zradě nic nevěděl, co jeho menší učinili.