zlosti neslýchané. Bylo tělo svatého Longina na Vyšehradě, to kdy jsú cafúři svrhli do lázně, totiž do hlubokosti pod Vyšehrad, rybáři se nesmierně topili, světla v noci vídali. Potom když páni novoměštie, to tělo do rathúzu dobyli, hromobitie, větrové na rathúz bili a veliké búře šly, že se pánóm stýskalo a nevědúc, kterak by to tělo svaté lépe uctili, poslali po knězi na Bezdězi a prosili, aby to tělo svaté vzali, a snad již i toho v Čechách nenie. I protož zlé veliké věci lechce se rozmrhají, i proto všeho toho dobrého zbaveni sme, co sem položil, co dobrého činí dědicové v svých krajinách, by byla Vaše Jasnost začala válku proti Nornberčanóm o svátost říškú, aby zase vrátili bez peněz, neb nemuož kúpena býti ani prodána, ani zastavena, neb nade všecky penieze jest, to by každý chválil, ale takto neviem, oč jest boj a zahubenie země.

Osmé a dvadcáté, pro ukrácenie, čím se pokoj ruší a kazí, aby Vaše Jasnost, to vědúcí, toho se vystřiehala. Najprvé, pro neposlušenstvie svých starších. Tak Jeruzalém zkažen jest, že se byl zprotivil Galbovi, ciesaři, který když byl Tita poslal, a mezi tiem Galba umřel jest, a Titus jsa na ciesařstvie volen, poslal Vespaziana, syna svého, k dobytí a k zkaženie Jeruzaléma. Též nenie pro neposlušenstvie papeže a ciesaře tyto války jsú povstaly, kteréž duokudž stojí, nelze pokoji býti, neb ktož se vyším protiví, moci božie se protiví. Druhý, hřiechové lidští, ale velicí toliko jako modloslužebenstvie, ano, snad to jest v Čechách, že mnozí slúží, nejsúc kněží, a to nenie Buoh