[11r]číslo strany rukopisusekyra v Jordáně utonúti. A že jest ten právě pokřtěn aneb se odřekl světa, ktož v světě žádným přirozeným nevězí hříchem. A dál že předkové naši jsou v hrobích jako kořen v zemi zahrabáni, nám návěští dávajíc, že z nich vypukaní my tudíž v též s nimi zemi, z níž sme pošli, hníti budeme zahrabáni. Dál pak smysla přispoření jest se domysliti, že to jest a slóve pohoršení okleštění odřečením hodné, co jest koli zbytečného, by pak i přirozené bylo, bez čehož člověk neřku živ, ale spasen býti muož a [11v]číslo strany rukopisuušlechtilejí k potřebě boží jako okleštěné z zbytečných větví dřevo k korbelíku se hoditi, jako i bez zboží a bez světské cti v zboží záležící, jenž jest jako korbeláři kuora Pánu Buohu neužitečné ani nám dlúho jako i ni korbelíku potřebné, samého hnoje hodné. Domyslíš se i toho, že strach pekla a bolestné skroušení neškodí člověku, než jest jako pila drobnost, tak pokoru puosobí a z drtin hřiechuov zpovědí vyčišťují. A že sou hříchové trtinám aneb vedlé čtení mrvám oslepujícím a do jámy svuodci vedeného mecící podo[12r]číslo strany rukopisubní. A zpověd pravá jest každého zvlášť zejména, a ne jen všech sumou se vyznati, jako nebozez ne celý stržen, než zdrobený vysejpá, a že tak zpověd zlehčuje kajíciemu hříchy, jako nebozez tvrdé dřevo na drobné trtiny mělí, k shnití snadnější. Vezma dál příčinu, domyslíš se, že pokora jako nízký korbelík od převrácení k poběhlosti, k zatracení a od rozlití milosti boží bezpečna. Leč by ta pokora nízkému špalíku podobná, jenž v se nic vlíti nedá, to jest zlá, písmem zahájena řkoucím: Nebývaj pokorným [12v]číslo strany rukopisupřieliš. Aby se nepřekotil v bláznovství s voněmi jenezaretskými, jenž sou z pokory Pána Krista nepřijavše přič zamodlili. A oni židé v Skutcích apoštolských spasení zahnavše nehodní se učinili. A naši protivníci, jenž pro přílišného poslušenství pokoru nedadí v se krve Páně a v ní spasení vlíti, pro velikou měkkost jedva pod jednou, a to jednou v rok přijímajíc.

A dál, vezma na dlátu příčinu, domyslíš se to býti bázeň boží, když se tak bojíme, že pro přikázaní boží hřešiti nesmějíc,