poručenstvie mé věrné jemu a postavím na věky věkoma sémě jeho a stolice jeho na věky ostane. Pakli opustie synové jeho zákon mój, v súdech mých nebudú choditi, jestliže spravedlivosti mé budú haněti a přikázaní mých nebudú ostřéhati, navštievím u metle křivosti jich a u bití hřiechóv jich. Ale však milosrdenstvie mého neodlúčím od něho, aniž jemu uškodím u pravdě mé. Aniž pohaniem poručenstvie mého, a kteréž z žertóv mých neučiním marné. Jednú sem přisáhl na svatém mém Davidovi: neselžeť sémě jeho, na věky ostane. A protož, ó Belial, jestliže sú dřieve řečení králové pošli od Davida, hřešili sú a Boha rozhněvali, však Buoh navštievil jest v těžkých pomstách hřiechy jich podlé smlúvy svrchu psané, a protož Buoh se jest přesto mohl naroditi i narodil z pokolení Davidova. Ale že ti králové pro své hřiechy byli sú poraženi, jakožto shledáš v Královských knihách dřieve řečených, a takéť mohu řéci, že Syn boží nepřijal jest člověčenstvie z kmene Šalomúnova, snad pro hřiechy jeho a jeho potomných, ale přijal jest z kmene Natana, syna Davidova, bratra vlastnieho Šalomúnova, jakožto svědčie Lukáš v III. kapitole svého čtenie a řka: Jenž bieše Natanóv, jenž bieše Davidóv, jenž bieše Ježíšóv.
K druhému, ješto bieše, že ještě nepřišel čas spasenie. Ó Belial, slyš mě, ač chceš. I zdali jest nevěděl Nabochodonozor skrze sen čtvero královstvie zemské a páté nebeské, kteréžto na věky státi má, a jinému lidu dáno nebude? A to sě mu jest ukázalo skrze sochu před ním ustavenú, u kteréžto sochy hlava byla zlatá, jenž znamenává královstvie jeho babylonské, prsi jeho a ramena biechu střiebrné, jenž znamenávaly královstvie Dariášovo perské a druhé kaldejské, břicho a bedra jeho biechu z mosazu, jenž znamenávaly královstvie Alexandrovo řecké, ale koleně nožnie biechu železnie, a noh jedna strana bieše železná a druhá střiebrná, a to znamenává mocné královstvie římské, kteréžto však má v sobě porušenie. Takéž týž král Nabochodonozor viděl jest kámen otťatý kromě rukú a noh, a udeřil jest ten kámen v sochu a v jejie nohy železné a třepené, zetřel jest je. A tehda zetřěny sú spolkem, železo, třep, střiebro, zlato a jakožto upřiemě obráceno jest. Ale kámen
