k andělóm svatým, kteříž nedadie jhráti v kostky, neb kakž kolivěk se škodú svých hostí neradi vidie, by se zpili, pravdu beze lsti jim činie, neponúkají jich ku pití bez jich potřeby, nepřezřie zlé řeči peské, ani frejóv, a jen užitka lidského k jich potřebě hledajíc, skrovný zisk vezmú za svú práci. Ale kteříž činie protiv tomu, ti slušejí k těm padlým andělóm, ješto všeho zlého posel dějí, vypadše z nebe, s nimiž spolu, i se všemi zlými kupci, neb s kterýmiž koli lestnými prodavači, neostanú li zde své lsti a nebudú sě jie káti, v pekle naposledy věčnú čtici budú jmieti.
A tak, ktož kolivěk maje pravú vieru křesťanskú, a naději u boze, jakož slušie úfati v buoh, a milost dvojitú, k bohu a k bližniemu, leč jest v manželství, leč v panenství, neb v jinošství, leč ve vdovství, neb želeje potracenie své čistoty kteréž koli, a střeha sě potom téhož, leč jest hospodář, leč hospodyni, leč čelední člověk, a v kterémž koli řádu jest z těchto devieti, ješto sem k devieti kuoróm andělským přijednal; když tak jest živ, jakož jeho řádu příslušie, z nichž sem každého těmito knihami tak, jakž sem uměl, napomenul, ten každý bohu slúží, kakž kolivěk jeden stav duostojnějí jest nežli druhý. A ktož chce vděčně slúžiti bohu, ten najprvé svój stav drž právě, do kteréhož jest bóh jej pozval; s každýmť má činiti dosti. Neřiekaj: „Bych byl v jiném stavu, byl bych lepí.“ Ižádnýť stav bez práce nenie; v kterémž jsi koli, toho buď pilen. A pakli z jednoho vstúpíš v druhý kakým božím zpósobením, opěte toho buď pilen, a střez sě neustavičstva; neb snažnu býti i v nižšiem stavu, lépe mi se líbí k chvále, než i seho i onoho chytajíc, ničehož nebyti snažnu. Ano zde na světě ve mnohém lepí mohutý sedlák, než vládyka chudý; a vládyka mohutý, než šlechtic chudý; takéž, ktož svój stav právě drží podlé boha, ač i menší, móž něvčem lepší mieti před bohem, než ne velmě tbavý z vyššieho stavu. A pakli žádáš odplaty stavu vyššieho, a jsa v nižšiem, nemohuť dáti lepšie rady, jen: miluj tak stav onoho, jsa
