[85r]číslo strany rukopisubýti a nebyti; jsúce, jako bychom nebyli, nejsúce nitc, i jsme nětco. Kdy a kterak jsmy a nejsmy jím a jeho vuolí, toť ten sám vie, ješto všemu z ničehož kázal býti, a stalo se. Toť mocný pán a moc jeho veliká! Nediv se tomu, žeť my mocně vším protivenstvím na světě jím [a]text doplněný editorem od něho vládnem. Věčnýť jest, bez počátkuť jest, konceť nemá; neníť div, žeť moc svú námi ukazuje. Praviť tobě Aristotileš v svých čtvrtých knihách Metafyziky a řka: „To, což kým hnúti má, od přirození samo prvé býti musí.“ A poněvadž jest netoliko té moci, žeť jest člověkem hnul, ale i hvězdy i měsíc i všeckno jeho poslušno býti musí, co jest on stvořil, tebúť pak také i nadto hnem a hnúti muožem jeho povolením, když toho čas jest a bude, v němžto poznáš, žeť jest mocný; a my po něm prvé jsme nežli ty, neb my jím tebú hnúti muožem.

Nadto opět tížeš, [k čemu sme my.]text doplněný editorem[33]doplněno podle DG III 7 Ale nevíme, kterým úmyslem to tiežeš. Již s to, Tkadlečku, dobře prvé dávno a dřieve slyšal, k čemu sme my. Nebť sme dřieve pravili i ješče to věz, žeť sme mnoho viece světu k dobrému zjednáni nežli k zlému.

Protož mlč a pusť od toho, což vedeš, a nezacházej s námi viece a věz potom, komu přimlúvaje a zač koho maje. Sez[85v]číslo strany rukopisunaje prvé, co kto jest, tak ho měj, a ne jakž ho vidíš, a pomni potom, tco máš zlé za zlé a dobré za dobré míti. Znaj dobré hrušky mezi zlými a planými trnkami a pro tu svú milú dobrých sobě netrať! Nemni, byť tobě svět tak, jakož se bojíš, such byl; s tě jest vláhy na něm dosti. Věz, žeť jest to chudého rozumu myška, kteráž jedno dúpě[fx]dúpě] dupe zahradí, a zase k druhému utéci neumí.

Teď žalobník opět k Neščestí[fy]Neščestí] neſſczeſtíe hrubě mluví rozličnú svú řečie a jemu z jeho zlosti velmi přimlúvaje, dávaje jemu příklady dovozeně [z]text doplněný editorem Písma, že ztraceno má býti pro svú zlost a pro své zlé činy; a že pro to vždy žalobník svého smutka a své kletby nechati nechce než vždy na ně volati a je klnúti.

Staří lidé, učený člověk, jezdilý rytíř a ten, ješto proti němu žádný mluviti nesmí, neslýchané a po[86r]číslo strany rukopisudobné