[177v]číslo strany rukopisuhořící Mojžiešóv, jenž hoře neshořieše.[10]Ex 3,2 Takež tato dievka Duchem svatým zajžená všie milosti plna bieše, v své svatosti všady hořieše, svú milostí všecky hřiešné těšieše. Ta milost v ní se trojieše, neb svú duši beze všeho hřiechu chováše, bližnieho jako se milováše, a pána boha nade všecko. Toť jest zlaté vědro, v němžto manna, nebeský chléb schován bieše. Takež tato dievka osudie zlaté bieše, anjelskú v sobě mannu nesla, jížto všecky hřiešné krmí, pracné lidi v bohu sílí. Toť jest ten prut Áronóv, jenžto nad přirozený běh druhý den ovoce dal.[11]Nu 17,8

Takež panna Maria bez člověčie pomoci nad přirozený [178r]číslo strany rukopisuběh porodila nám svaté ovoce, Jezu Krista, jenžto jest pokrm rozkošný anjelóm i lidem. Nebo jakožto slunečný paprslek skrze stklo procházie, stkla nic neuražuje, takež náš Spasitel v její život svatý vstúpiv, se narodil bez jejie čistoty rušenie. Toť jest jisté Gedeonovo znamenie, vlny rúno rosú skropené, skrze něžto měl poznánie, měl li mieti nad nepřátely svítězenie.[12]Jdc 6,37 Takež tato panna svatá svatým Duchem skropená světu na útěchu dána, jisté nám dala znamenie, ktož chce mocně svítěziti a hřiechóm se silně brániti, ten skrze ni nad svými nepřátely, diábly, svítězí a bude mieti milost boží. Toť jest krále [178v]číslo strany rukopisuDavidóv kmen přesvatý, od něhožto pošel květ převonný, boha Otce syn jediný. O němž Izaiáš prorok praví: „Vyjde prut z kořene Jesse, z něhožto kořene květ vyjde.“[13]Is 11,1 Ten prut dnešní den světu znikl, od něhožto květ pošel, všeho světa Spasitel. Toť sú ta vrata drahá, Ezechielem prorokem viděná, k východu slunce obrácená, o nichž takto píše: „Viděl sem vrata u božieho domu zavřená. Tu promluvil anjel ke mně: Ta vrata, ješto vidíš, nebudú odevřiena a člověk nepójde skrze ně, budú na věky zavřiena.“[14]Ez 44,2 Ó, divné proroctvie, Ezechieli, tvé viděnie však jest divnějšie tvého proroctvie naplněnie. [179r]číslo strany rukopisuDnes se jest ta narodila, ješto Syna božieho porodila a v své čistotě na věky ostala. Slyšte také, coť Jeremiáš prorok o té dievky porození praví: „Aj toť hospodin učiní novú věc v světě, žena obklíčí muže.“[15]Jr 31,22 Jako by řekl: Nové světu, Matka narozena boží mocí novým činem, nikdy v světě neslýcháno, nad přirozený běh schrání v svém životě muže, Syna božieho jediného, k němuž duostojně přihotovena. Neb, jakž se brzo počala v břiše mateřím, svatá byla, jakožto anjel o ní Joachymovi bieše řekl a řka: „Tvá hospodyně Anna počne i porodí dceru, jížto vzděješ jméno Maria. Tať, prvé než se narodí, svatá bude, zvláštním