[203v]číslo strany rukopisu neztracuj toho věčného bohatství za časné a kratičké [449]„za časné a kratičké“ připsáno jinou rukou nad řádkem , nesmírného za velmi malé a utěšeného za tesklivé [450]ve větě je škrtáno a na okraji opravováno: škrtnuto „a časné a velmi kratičké“; symbolem pro vypuštění označeno „utěšenie“; na okraji připsáno „utěšeného“ . Ó, hledajte najprvé královstvie nebeského, majíce je najvíce v své žádosti a tak stojíce o ně všemi svými mocmi. A tehdy, jako die Spasitel [451]na okraji připsáno „Mt 6“ , „budú vám dány všechny potřebné věci“. Ale jest otázka: poněvadž jest mnoho svatokupcóv, jako [452]opraveno z původního „jakož“ z prvních dóvodóv a z nynějších obyčejóv vědomo jest, a duchovní ustavili sú sobě, aby nižádný neslúl svatokupec, jedné ač před nimi vedlé jich ustavení bude dovedeno, kterak tehdy nad svatokupci bude kto moci mstíti, ani sami sú súdce? A oni mají moc, že koho chtí, toho súdí, a provedúce svědky falešné, i žalařují [453]opravováno nad slovem, z původního „žalují“ , klnú, mučie a druhdy pálé. Jakož sú Annáš a Kaifáš s mistry svými a s kněžími nevinného kněze Ježíše Krista, Boha pravého, za kacieře zamordovali. A dovodiece a řkúce [454]na okraji připsáno „Io 19“ : „My zákon máme a vedlé zákona má umřieti.“ A tak kacieři, Písmo zle držiece a svědky křivé vyvedše, ukřižovachu Ježíše. K tej otázce najdřieve diem každému vóbec, jako sv. Pavel die