[533v]číslo strany rukopisusvatých, a to se v tom miení, když die: „Slovo, tělo učiněno jest.“ Třetie učiněno jest duchovnie a přebývati bude v nás. A také o trojí věci zmienku činí čtenie: o slovu, o životu, o světlu.
Přistupmež k prvniemu narození pána Jezukrista, jímžto se rodí od věčnosti. To nám čtenie ukazuje, když die: „Na počátku bieše slovo.“ Skrze počátek miení se Bóh otec a skrze slovo miení se Syn boží. Tehdy v tom počátku jest Bohu otci to slovo věčné, nestvořené a rodí se z něho od věčnosti jakožto světlo od slunce. Ačkolivěk světlo od slunce pocházie sem na svět a osvěcuje tento svět, avšak vždy táž světlost slunci zuostává na nebi. Též k tomu podobně, ale nepřirovnávaje, o té věčné světlosti, o Synu božiem, kterak se rodí od otce a pocházie k nám a nás osvěcuje, avšak vždy v otci přebývá a otec v něm. Jakož sám die o tom to věčné slovo, pán Ježíš: „Já přebývám v otci mém a otec ve mně.“ A to jest to rozenie věčné a svrchované Boha z Boha a světlo z světla od věčnosti, že ižádný jazyk [534r]číslo strany rukopisunemóž toho vypraviti. Ani který rozum móž toho stihnúti. Jakož o tom die Izaiáš prorok: „Rod jeho kto vypraví?“ Kterak ten Bóh věčný věčně přebývá v Bohu věčném a rodí se od věčnosti z něho? Druhé čtenie dotýká rozdielóv osob v božství. A to se v tom miení: „A slovo bieše u Boha.“ Byť nebylo rozdielóv v osobách, neřekl by evangelista: „A slovo bieše u Boha,“ totíš to slovo jiná osoba v božství než otec. A třetie dotýká jednoty podstaty božstvie, že to slovo věčné, nestvořené, jest jedné moci, dobroty, múdrosti i věčnosti i blahoslavenstvie i jednostajné chvály s otcem. A to se tu miení, když die: „A slovo bieše Bóh,“ též všemohúcí a věčný jakož otec. A čtvrté dotýká jednostajné vóle. Ač sú rozdielové v osobách, však nenie rozdiel u vóli, než jest jedna vóle všech osob. A to se tu miení, když die: „A to bieše v počátku u Boha,“ totíš že jednostajná vóle v božství, ač sú rozdielové v osobách.
A snad by někto řekl: „Tuto jest zmienka jedné o dvú vosobú v božství, a nic o třetí. Než tu se také miení
