Vyhledávání (skrýt)

Hus, Jan: Sváteční postila

Strahovská knihovna (Praha, Česko), sign. DE IV 23, 445v–568v. Editor Navrátilová, Olga (Ústav pro jazyk český AV ČR, v. v. i.). Ediční poznámka

Při vzniku edice byla použita data a nástroje, které poskytuje Vokabulář webový (<https://vokabular.ujc.cas.cz>) v rámci výzkumné infrastruktury LINDAT/CLARIAH-CZ (<https://lindat.cz>) podporované Ministerstvem školství, mládeže a tělovýchovy České republiky (projekt č. LM2023062).

Elektronická edice vznikla s podporou dlouhodobého koncepčního rozvoje Ústavu pro jazyk český AV ČR, v. v. i., RVO: 68378092.

<<<<<475v–476r476v–477r477v–478r478v–479r479v–480r480v–481r481v–482r482v–483r483v–484r>>>>>
Skrýt ediční aparát Skrýt obsah

[Generovaný obsah]

[479v]číslo strany rukopisudobytčátku do Jeruzaléma jest jel. A tak vešken život smrtedlný na tomto světě v pokořě vedl. Pak die dále: „A viděl dva bratry.“ Tuto slušie věděti, že duchovním smyslem viděnie slove spatřenie činóv lidských zlých i dobrých. Nad zlými, aby pomstil, nad dobrými, aby odplatil. O prvniem psáno jest, Deutronomiicizojazyčný text, 32. kapitola: „Viděl Bóh a k hněvivosti popuzen, neb sú ho zdráždili synové jeho a dcery jeho v šeradnostech.“ A vecě: „Skryji obličěj mój od nich a snábditi budu poslednie jich, neb národ přěvrácený jest a nevěrní synové. Oniť sú mě popudili na tom, ješto nebieše Bóh, a rozhněvali v marnostech svých.“ Druhých činy vidí[31]připsáno ještě jednou stejnou rukou na marginálii Pán Bóh, aby sě nad člověkem smiloval jakožto kajících. O tom píše sv. Lukáš, 15. kapitola: „Když syn mrhavý, sám k sobě přišed, žěleje viny své, proti otci svému jdieše, chtě sě jemu na milost dáti, uzřěl jest otec jeho z daleka a milosrdenstvím pohnul jest etc.“ A Exo.cizojazyčný text[32]Exodus 3: „Vida, viděl sem trápenie lidu mého, ješto jest v Ejiptě, a žalost jeho [480r]číslo strany rukopisua sstúpil sem zprostiti jeho.“ Třetie vidí Bóh, pán Kristus[33]„pán Kristus“ připsáno stejnou rukou nad řádkem, hřéšné, aby je ku pokání přivedl, jakožto vzhlédl na Petra po jeho zapření. Čtvrté patří na své zvolené, aby jich povýšil v úřady své duchovnie, tak jest viděl Matúše a povolal ho k apoštolství, Matúš 9 a Lukáš, 15. kapitola. A tak viděl tato dva prvnie svá apoštoly. O nichž tuto die čtenie: „Viděl dva bratry.“ Neb Bóh svornost všěch lidí, a zvláště bratróv miluje. Jakož die prorok v žaltáři: „Aj, jak dobré a utěšené bydliti bratróm v jednotě!“ A protož mrzí ho zvláště ten, ješto sěje mezi bratří róznicě, Proverbiorumcizojazyčný text, 6. kapitola: „Šestera věc, jiežto nenávidí Pán Bóh, a sedmá mrzí jeho duši. Oči pozdvižené, jazyk lživý, rucě, kteréžto krev nevinnú prolévají, srdce, ješto skládá přezlá myšlenie, nohy rúčie, ješto běžie ke zlému, svědka falešného a toho, jenž rosievá mezi bratří rozbroj.“ Pak[34]na okraji připsán jinou rukou nečitelný přípisek v tom, že die „dva“, znamená sě dvoje láska, jižto má mieti ten, ktož chce, aby pán Kristus naň vzhlédl jakožto na tato dva bratry, to jest, aby měl lásku k Bohu a lásku k svému bližniemu. Neb

X
31připsáno ještě jednou stejnou rukou na marginálii
32Exodus
33„pán Kristus“ připsáno stejnou rukou nad řádkem
34na okraji připsán jinou rukou nečitelný přípisek
 
logo ÚJČ Copyright © 2006–2024, oddělení vývoje jazyka, Ústav pro jazyk český AV ČR, v. v. i.
Vyhledávací program © 2006–2024, Boris Lehečka; Grafický návrh © 2006–2024, Irena Fuková
Vokabulář byl spuštěn před 18 lety, 7 měsíci a 2 dny; verze dat: 1.1.26 		Ministerstvo školství, mládeže a tělovýchovy Strategie AV21
Web je podpořen Ministerstvem školství, mládeže a tělovýchovy ČR, projektem č. LM2023062
(LINDAT/CLARIAH-CZ).