manželstvie buď, jakož Bóh kázal, a z cíle manželského nevycházej! Ižádného hřiechu tak nemstil jako smilstva; neb byl pro ně potopil vešken svět, když synové Boží, totiž z plemene Setova, pojímaly dcery z plemene Kainova vidúc, že byly krásné, totiž pro smilstvo jen; netbaly, by dobré byly, leda byly krásné. Mstil také Bóh ukrutně smilstva, jako oněm městóm pěti dal sě propadnúti a za živa spálil je pekelniem ohněm pro jich smilstvo šeredné proti běhu přirozenému. Ruben také, prvorozený syn Jakubóv, stratil pro smilstvo požehnánie; ješto jako z práva jměl jmieti, to jest dáno jinému. Že pak Bóh miluje čistotu, i tiem jest to ukázal, že sě jest narodil z panny čisté. A protož, když nemóžte jako bohati a jako prázdni jmieti jiných skutkóv dobrých, to vám buď skutek dobrý střieci sě hřiechu. A pravdu řkúc, ktož by měl mnoho dobrých skutkóv jiných a smilstva neb jiné Božie zápovědi nestřiehl sě, ztracenť by byl, lečť by sě pokál. To pak také budú vaši dobří skutci, když svú práci nesete věrně; leč pánóm slúžiec, leč pijíc neb jedúc ku potřebě, leč spíte, leč bdíte, když to, jakožť radí svatý Pavel, vše čiňte ve jmě Božie a k jeho chvále. A tenť pie neb jie neb spí neb cos buď takového činí ve jmě Božie a k jeho chvále, ktožť to svým časem činí, aby mohl trvati v životě a v zdraví; ale jakž kto proto chtěl by býti živ, aby jedl, pil aneb cos buď činil takového, tenť by to činil ve jmě své rozkoši, ale ne ve jmě Božie. Nebť Bóh viece hlédá, proč kto co činí v takých věcech, ješto sami v sobě zlé nejsú, nežli co činí.
K hospodě také má čeled tak sě jmieti, aby srdcem, usty i skutkem věrna jí byla. Najprvé tak srdcem, aby závist z něho vylili, neřekl ižádný v závisti: I proč jest on mój pán? Nebť jest to tajemstvie Božie. Ale brž vězte to, že kratší i bezpečnější cestu mají do nebes u pokoře poddaní jiným ve jmě Božie. Protož kudyžť vás Hospodin dovede k sobě, tudyť bude dobře. A jmějte
