[80v]číslo strany rukopisujest dobře věděl, že jest falš byl, což jest on psal, za to jemu mají ruku utieti. Pakli jest kněz, mají jej biskupovi dáti, ten jemu má jeho kněžskú čest dáti odjieti. A když jej světský rychtář popadne, tu mají nad ním popraviti jako nad chlapem, má jemu kázati ruku utieti.

Ktož hřivnu nebo jiné věci, jimž váže lechčejšie činie jedniem peniezem, než zprávně býti mají, tomu mají hlavu stieti, a tiem peniezem jich hřivny móž funt býti. Ktož také druhý převáží pravými náklady, což móž za jeden peniez býti, tomu mají kóži a vlasy odbyti na zevném miestě.

Postaví li jeden súsed duom a jeho súsed chce podle něho stavěti, ten má své stavenie tak vysoko zvésti, aby prvniemu jeho světla nezahradil. Pakli by jej zahradil, toho on žaluj rychtáři, ten to má zprávně rušiti. Ktož na cizí zemi stavie neb sadové dřievie na cizí zemi sadí aneb seje, to jest všeckno, jehož země jest.

Ktož z cizieho dřeva lodí učiní neb jinú věc, čiež to dřevo jest, to jest také ta věc jeho učiněná.

Ktož z cizieho hetbávie neb z cizie vlny neb z cizieho lnu rúcho dělá neb jinú věc, toho jest tak správně, jehož příčina ta jistá jest, buď zlatem dělána neb jinú věcí. Učinil li je on to tiem svědomím, že jest mněl, by ta příčina jeho byla, tehdy jest práv, ale učinil[t]učinil] vczy li onen, že jest příčina jeho, tehdy jest i dielo jeho. Pakli tento ulíčí, že jest nevědomě učinil, tehdy onen má jemu jeho úsilé i ztravu i náklad zaplatiti.

Jestliže dva páni porobené lidi spolu máta obecně a pustí li jeden pán jednoho člověka z těch nebo viece než jednoho svobodna bez druhého pána věděnie i bez jeho odpuštěnie, toho nemá