[A7r]číslo strany rukopisuano také i o vinu, jenž barvy nedrží, neumím co lepšího napsati, poněvadž v tomto podezřelem čase, uživajíce k svému zrostu zlého povětří, jsou pošly a rostly, bez pochyby, že toho zlého nětco učastny býti musejí, jakož sám Avicena toho potvrzuje, O nakažení vod a povětří, kdo chce více věděti, čti sobě Hipokrata v jeho knihách O povětří a vodě, Galena v prvních knihách O rozdílu zimnic, Avenzoar v třetích kněhách Theysir v kapitole druhé etc.cizojazyčný text
Ale mohl by někdo říci, poněvadž povětří jest tak jedovaté a skrze ně jiné věci nakažené, i kterak tehdy všickni napořád, nakazíce se jim, nemrou? I má každý věděti, že to jedovaté povětří není vlastně jed, ale teprvá přirození jedu na se přijíma, když skrz ně vlhkosti v těle (o nichž svrchu povědíno) porušení a zkázu berou. O tom Marsilius Ficinus latinskými slovy takto vypisuje: Notandum ut recte capias, cum dico venenosum hunccizojazyčný text [A7v]číslo strany rukopisuesse vaporem, tunc ne credideris ipsum fore talem secundum formam et totam sui naturam, quia omnes inficerentur. Sed huiusmodi est qualitas, ut quamfacillime in veneni naturam transeat, et proprie venenum efficitur, quando per ipsum in humano corpore certo quodam gradu putrescunt et ebulliunt humores etc.cizojazyčný text A z toho textu muože také i jiným odpověd dána býti, proč se někdo snadně od jiného nakazí, a někdo pak nic, totiž, kdo jest téhož přirození (jak pak kolivěk) a má v sobě ty a takové vlhkosti, které snadně to nakažení přijímají, ten a ti nejvíce toho zlého učastni bývají. Ale bojím se po hříchu, že těchto časův málo kdo kde sebou bezpečen bude, leč koho milý buoh zachovati ráčí, buď pro chválu svou aneb pro služby obecní a zachování pokoje. O jiné, jenž se boha nebojí a beze všeho studu čertu k vuoli živi sou, jest bohu mála péče.
