[128r]číslo strany rukopisupokušenie pro tu odpověd protivnú svému starostě, aby neostala při ňem nižádná poškvrna. A to jest ukázalo jeho brzké zbavenie. Neb, jakž sě brzo da na modlitby tak svatý Macharius jeho slovem, tak inhed zlý duch byl zapuzen.
A protož neslušie nižádným zhrzěti ani sě liknovati, kohož vidímy v kterém pokušení, nebo zlým duchem posědeného. A tomu dvému slušie věřiti: Najprvé že bez božieho přěpušťenie nemuož zlý duch nižádného pokusiti. A druhé což nám koli přijde od boha, to jest nám vše pro naše spasenie jako od[499]původně zapsáno d, „o“ nadepsáno milostivého otcě a od šlechetného lékařě na užitek.
A když jeden bratr po púšti chodě, i omrači sě a nalez jednu jeskyni v skále i osta v nie přěs tu noc. A kdyžto počě žalmy obyčějné pieti dobřě přěs puol noci a když dokonav své modlitby i chtieše podřiemati, i uzřě zástupy diábelské se všěch strán běžiece. A tu jedni napřěd diechu přěd svým kniežětem a druzí nazad. Jenžto jich kniežě i najurozenější bieše a ze všěch najhorší sě zdáše. A když sě na stolici usadi ze všěch najvýš a všěch skutkuov počě velmi pilně tázati, ti, ješto pověděchu, že svých, jichžto sú lákali, nemohli jich přělúditi, tu on jako lénie a nestatečné káza s uočí zapuditi, že sú tak dlúhý čas marně ztrávili. Ale ti, ješto praviechu a menujíce[500]původně zapsáno mengice, „v“ nadepsáno lidi přělščené[fd]přělščené] przieſſczene, ty on s velikú chválú radostně a ze všěch přiezní jě na příklad jiným
