okáže se neporušitedlným, oslaveným, pěkným, stálým, nesmrtedlným, zdravým, čistým, celým a duchovním (‹začátek komentované pasáže1.›konec komentované pasáže Korintuom ‹začátek komentované pasáže15.›konec komentované pasáže). Protož král David praví v žalmu ‹začátek komentované pasáže115.›konec komentované pasáže: „Předrahá před oblíčejem Páně smrt svatých jeho. ‹začátek komentované pasážeNebylať by›konec komentované pasáže pak předrahá, ‹začátek komentované pasážejestli by›konec komentované pasáže tělo, jenž jest druhá stránka člověka z mrtvých nevstala. A opět žalm ‹začátek komentované pasáže71.›konec komentované pasáže: „Drahá bude krev jejich před očima jeho.“ Teď mluví o křesťanech, o jichžto krev Buoh péči má.
Toto sobě na mysli své, bratře milý, rozvaž a nedaj se svésti těm, jenž podlé světa praví, že člověk, umrouc s tělem, i s duší umře. Ba bloudíť, nebo tělo není tak opovržené před Bohem, ale týmž vším obyčejem, jakž teď přebývá v nemoci a trápí se, obnovené, oslavené i s duší živo bude na věky. Což pak máme tělo ztratiti a toho zase nedosáhnúti? ‹začátek komentované pasážeTehdy by›konec komentované pasáže smrt hrozná a strašlivá a nepředrahá svatých býti musila.
Protož sobě tyto věci pilně rozvaž a pamatuj nepochybujíc, kterak Kristus do třetího dne (podlé těla) v hrobě ležel a třetí den vstal z mrtvých v nový a věčný život a již neumře navěky. Tak také všecka těla v Kristu spící, totiž v Krista věřící, odpočívají v hrobích toliko na čas v jisté naději veselého vzkříšení a musejí zase vstáti v nový a v věčný život v den soudný tu, kdež žádné smrti ani hříchu víc nebude, ale toliko všecka dobrota, život, radost, blahoslavenství, veselí a spasení. Tyť jest dobré věci Bůh všemohúcí zaslíbil, protož se nepochybně tak stane. Tomu zaslíbení věř, milý bratře, a vysvědčení Písma svateho o tělu vzkříšení pilně sobě v srdci upevni, nebť nás tomu svatý Pavel v mnohých řečech učí napomínajíc. Avšak nás také nic hojnějí těšiti nemuože jako svědomí Písem svatých o tělu vzkříšení. Neb se tu nemluví slova lidská, ale Boží, jenž nám to všecko splniti račí, což jest mluvil. Žádný nemá vuole Boží změniti ani také jeho předsevzetí jakou překážku činiti, nebť jest veliké moci, pravdomluvný a věrný, jehožto dobroty a milosrdenství
