proto, kdež to znamenie nebylo by nalezeno, v tom domu aby bylo prvorozené zahubeno.
A když zatiem božím rozkázaním anděl svatý nazajtřie v noci po Ejiptu chodě, zabil všecko prvorozené po všech pohanských domiech, ale v domy lidu božieho vníti nesměl, neb biechu krví beránkovú naznamenány. Takež duchovným rozomem chce li se člověk silně u pokání vzdržeti, má na podvoji svého srdce krví beránka nebeského znamenie thaucizojazyčný text napsati, totiž našeho spasitele, jeho svaté krve prolitie na paměti mieti. Třetie pomáhá svatý anjel těm, ješto se svých hřiechóv pokavše, opět se chtie k hřiechu navrátiti. O tom máme psáno v knihách Mojžiešových, že starý člověk kmet Balaam prorok k libosti krále Balach jel, aby zlořečil i poklel lid boží. A když tam s tiem úmyslem na oslici po cestě jel, potkal jeho anjel s nahým mečem. Jehožto Balaam neviděl, ale oslice jeho vidúc a jeho se strachujíc, s cesty se vyrazieše. Tehda Balaam prorok opět přivedl oslici na pravú cestu mezi dvě zdi prosto dělaný. A v túž hodinu opět anjel s nahým mečem proti nima stál. Jehožto oslice se užasla, k stěně se přitiskši, poče jemu nohu ke zdi přidavovati, tak že Balaam velikú bolest poče trpěti. Proněžto velmi oslici prutem tepa, na pravú cestu ji opět vzvedl. A když tak Balam po cestě jeda, vjel v jeden hluboký úvoz, tak že ani napravo, ani nalevo mohl se uhnúti. Tu je opět anjel s nahým mečem potkal. Jehožto oslice uzřevši, jemu se vyvinúti nemohúc, a veliké bitie od proroka Balam trpiec, božím divem promluvila oslice k prorokovi a řkúc: Proč mě tepeš? Všaks toho ote mne jinda nikdy netrpěl. A jakžto oslice promluvi, tak Balaam s mečem stojícieho anjela uzře. K němužto anjel promluvi a řka:
