některak jako v mrákotu temnosti byl jest obvalen, a mnozí v srdci svým jakožto údy u vlnobití ustalými jemu v poddání podrazili jsú se, a když najposlednějšie zrádce k němu přistúpil jest, stal se jest boj převeliký v nebesiech. I svržen jest drak se všemi svými pomocníky do propasti sirné hlubokosti, v kteréžto ještě dnes hodně svého zasluhovánie lkaje bolestí, pekelným pálením, mučí se a plamenem, a tiem viece, čím ukrutnějším ostnem povstal jest k vyraženie božstvie, k vyraženie trůnu věčné stálosti, k vyraženie otce a rodiče všeho světa, dobrodienci a zachovávatele všeho světa i svého rodiče zachovávatele, dobrodinci, oslavitele i blahoslavitele. A tak, když král nebeský ukrotil búři u věčné pokojnosti, kniežata pekelná zuostali jsú v řádu a v panstvie svým, jeden každý vedlé vysokosti, kterú jest měl v nebesiech, a kterak jsú se byli dobrovolně poddali otci vší zlosti, který na všechen svět rozplodil jest zlost, tesklivost, pečlivost, kousavú núzi, úzkost, súženie, potoma, práce hřmotové hřiechuov, duch rozdělenie, který vpúští mezi lidi, královstvie, krajiny, města i osob, aby dlúho mezi sebú bojujíce, nemilostivosti shromážděli a lásku z sebe vyráželi, zlosti, muože li kterými, by nepamatujíc na svého stvořitele ustavičnými hřiechy a zlostmi dělili se od svého stvořitele i sami mezi sebú, aby, jsúc i Pánu Bohu odporni i sobě vespolek, hřiechy byli vždy poraženi nesnesitedlnými a plačtivými, vždy v horší a horší padajíce osidla ukrutnosti, hněv boží na se