Svět jest vražedlník,

ďáblem se zpravuje,

jest tvých protivník

a nemá naděje

k nebi, kdež láska panuje.

Ale zapal v nás

svaté milování

vždy na každý čas

bližním bez přestáni

v skutečném dokazování.

Když by bližní náš

toho potřeboval,

by někdo z nás

za něho život dal,

dejž, by to z nás každý konal.

Kteří pak mají

statek světa toho

a nouzi znají

v čem bližního svého,

ať z lásky retují jeho,

aby láska v nás

tvá zde přebývala

vždy na každý čas

a potom přivedla

k slávě nebeského bydla. Amen.

Summa evanjelium svatého Luk. z kap. 14.[298]L 14

K večeři veliké svět a žádosti jeho milující jíti nechtějí, protože chudé a kulhavé Pán k ní volá a [H5r]číslo strany rukopisuvede, a tak není Bůh příčina zatracení žádného.

Píseň, zpívá se jako: Ve jméno nejvyššího.

Otče[cy]Otče] Otce nejmilejšího

Ježíše Krista, Syna tvého,

tys připravil velikou

večeři, rozkoš všelikou,

když jsi v posledním věku

poslals Syna na tento svět k člověku,

jenž skrz své umučení

způsobil ospravedlnění.

Jsa pokrmem života,

jehož chutná[299]chutná: chutna milost, dobrota

dává se k užívání

v církevním posluhování.

Děkujem tobě z toho,

že jsi nám dobrodini toho

ráčil oučastnost dáti,

k té večeři nás pozvati.

Dejž, abychom s vděčnosti

užívali jeho milosti,

sedíce za tvým stolem,

krmili se Spasitelem.

K němuž jíti nechtějí,

milostmi jeho pohrzejí

mnozí pro své marnosti,

šetříc pejchy, [H5v]číslo strany rukopisudůstojnosti,[300]V prameni jsou k této strofě chybně připojeny první dva verše ze strofy následující.

jiní pak pro lakomství,

rozkoš těla, libosti

a ty je pro nevděčnost

pošleš u věčnou lačnost.[301]V prameni je k této strofě chybně připojena celá strofa následující.

Dejž k tvé večeři jíti,

na ní jísti i píti,

potom svatě zesnouti

a v tobě odpočinouti.

Při posledním vzkříšení,

vyveda z hrobův, z porušení,

uveď své milé hosti

k stolu nebeské radosti. Amen.

Neděle třetí po svaté Trojici

Summa epištoly 1. Petr 5.[302]1 P 5

V moci moudrosti dobrého Boha se pokořiti, ďáblu pak statečně odpírati máme.

Píseň, zpívá se jako: Dum iubar astris oritur.cizojazyčný text A neb: Když lid Boží izraelský.