druhé[A9v]číslo strany rukopisumu srovnávalo, a což spívají, aby se k řeči přečtené nebo kázaní, které se držeti má, vstahovalo, než toliko, aby se obyčej vykonal a aby Silentiumcizojazyčný text prv, než by sobě po přečtení řečí kazatel vydechl, nebylo, zpívají, co se jim trefí a nahodí, což oužitku žádného nésti nemůže, ješto se mají všecky věci nále[ž]text doplněný editoremitě a případně díti, jako i v jiných zpěvích při služebnostech šetříno bývá.

Protož já tim oumyslem, aby v tom mohl řád zachován býti, tyto písničky sem složil a v nich žádosti potřebné a připadné, tak jakž jedna každá řeč obzvláštně potřebovala, zavřel. Aby písničky po přečtení řeči při kázaní byly zpívány, a tak jedněmi ústy[29]ústy: vſty, jedním duchem, v jednom smyslu byl vzýván a slaven Bůh náš. Že jsem to pak v kratičkém [A10r]číslo strany rukopisuspůsobu učinil, ješto ty řeči potřebovaly širšího položení, učinil sem to proto, aby se čas, v němž by se jich užívalo, příliš neprodloužil a slovu Božímu překážky nebylo a kazatelům i posluchačům teskností neučinilo. A ačkoliv s počátku tu a takovou věc sem toliko pro samou domácí svú[30]svú: ſwu církev před sebe vzal, však jsa od některých milovníkův cti a slavy Boží napomenut, abych je pro obecní potřebu církve vydal, i k tomu sem své povolení dal, abych tudy, mohlo-li by co spůsobeno býti takovou práci[31]Substantivum je v instrumentálu., dobrému nápomocen byl. Ač pak vím, že mnozí jiní přede mnou jsou také těch věci nemálo na světlo vydali, a to mnohém spůsobněji, takže by se mohlo takové mé předsevzetí i zbytečné a bez potřebné zdáti; nicméně proto k na[A10v]číslo strany rukopisupomenutí napřed oznámenému sem se oddal, ne abych touto mou práci, což by prvé vydaného bylo, štrafovati nebo potupovati měl, než abych také ale nějaké znamení tim spůsobem oumyslu mého ukázal, že[h]že] žě bych rád, kdybych seč mohl býti cti a slávě Boží a církvi Kristové, matce své (jakož i povinnost má tak dobře, jako koho jiného toho ode mne žádá), posloužil. Jakž jest pak kolivěk tato práce má velmi mdlá a nespůsobná, však od pravidla víry a slova Božího se neuchylující.

Protož žádám všech milovníkův pravdy Kristovy, aby takové nedostatky[i]nedostatky] nedoſtátky její míle vykládali a více oumyslu dobrého nežli artemcizojazyčný text šetřili. Těm pak, jimž by se taková práce nehodná a neužitečná zdála býti, Pán Bůh rač dáti takovou moudrost