čistotě. Obětmi tedy těmi návěští dáti chtěl Duch svatý, že ženy k mužům svým povinnosti své neodbyly, jestli by jednou neb po druhé plod vynesly, ale maji víru manželům nepohnutedlnou zachovati, dítky v dobrém vesti, o dům svůj pečovati a žádnými tesknostmi sobě v tom překaziti nedati v těch věcech, které k povolání jejich přisluší. Neboť by to hanba byla lidem veliká, kdyby před životčichy nerozumnými v těch věcech zadu míti měli, k nimž zákonem přirozeným zavázaní jsme. Při křtu Kristovem Duch sv. v spůsobu holubice na Krista vstupoval, netoliko pro ukázaní povah a přirození Krista Pána, totiž že jest sprostný, tichý, upřimný, čistý, ale i pro napomenutí křesťanů, že býti mají ne krkavci, ne draví jestřábí, ne vejrové a supové, ale holubičky. Jakož i k tomu (Mat. 10) učedlníkům slouží: Buďte opatrní jako hadové a sprostní jako holubice, totiž ne škodní, ne zlostní, ne mstiví, ale upřímní a lsti prázdni. A jako Bůh obětovati přikázal životčichy tyto pro vzbuzení k následování jejich dobrých povah a ctnosti, tak životčichy nečisté, velbloudy, svině, zajice, dedky, vlaštovice, i jísti i obětovati zbránil, pro vyvarování se jejich zlých povah a zlosti, totiž aby žádný pamětlivý nebyl na křivdy jako velbloud, strašlivý jako zajíc, neválel se a nekálel v blátě života bezbožného jako svině, učení božího zdravého zkazcím a podvracovatelem nebyl jako králici, kteří stavení základy kazí a podbírají, aby nebyl prázdný litosti přirozené jako pštros, kterýž na svá vlastní vejce i mladé nic nedbá a je opouští, nebyl nevděčný k dobrodincům svým jako žežhulka, zanečišťujicí hnízdo církve jako dedek, žádný štěbetný jako vlaštovice, totiž honosný, chlubný, bez pravdy soused, každý, aby se štítil a vystříhal tyranství, jakež ptáci loupežní a draví provodí. Ty ctnosti, které rodičky křesťanské zachovávají a v nich se nalézají, i v životě, i v smrti, Bohu se líbí a po smrti dědičky života slávy věčné bývají.

Amen.