[154r]číslo strany rukopisuA když svatý Amator, toho města biskup, jej z toho neješitenstvie často trestal. V jeden čas, když Germanus doma nebieše, svatý Amator to dřevo porúbiti kázal, protož Germanus vrátiv se u velikém hněvu biskupovi zabitím hrozil. Tehda svatý Amator biskup zjevením Ducha svatého zvěděv, že sv. German po něm biskupem býti měl, zavřel se[cwn]se] ſie z Germanem v kostele, promluvil k němu a řka: „Synu milý, Germane, potvrď tebe ve všem dobrém Hospodin, ale za to prosím, aby na to pomněl, že jest tento svět velmi neustavičný a že přídú ty časy, jakež sú nynie za tebe pověsti o tvých přejších, kterak jsú na světě bydleli, zpravedlivě li, čili křivě, cně li, čili šeredně, múdře li, čili neješitně. Takéť po malých časích o tobě pověsti budú, kterak si se ty na světě měl, zle li, čili dobře. Protož radím, mne uposlúchaj, žákovské na své hlavě ostřeženie přijmi, nebť jest Hospodin[cwo]Hospodin] hoſpoin způsobil, že máš po mně v tomto městě biskupem býti.“ Jakož se jest i stalo. Po malých dnech svatý Amator[cwp]Amator] Aamtor biskup umřel a svatý German miesto jeho[114]původně obrácený slovosled: jeho miesto biskupem učiněn.
V tom biskupství kterak jest svatý život vedl, o tom se[cwq]se] ſie mnoho píše. Najprvé všecko[cwr]všecko] wſſecžko své zbožie chudým pro Buoh rozdal. A potom svú hospodyni v duchovniem stavě ostavil a třidceti let tak ukrutně svój život trudil, nikda pšeničného chleba, nikda vína, nikda vařenie neokusil. Pakli kdy na Vánoce a na Velikú noc víno pil, to tak štědře s vodú smiesil, jakž je nepoznáno, voda li, čili víno[cws]víno] wmo bylo. A to také v uobyčeji[cwt]uobyčeji] uobcžegi měl, že vždy jednú dne jedl. A to vše mile pro[cwu]pro] po Buoh trpěl. A když jiesti chtěl, najprvé popela pozobal a potom ječného chleba pojedl. Jeho rúcho i v zimě i v létě jediná žíně byla a na něm sprostná sukně, jižto tak dlúho nosil, kromě ač by ji byl chudému dal, že by vetchem s něho opadla. V tom svatém náboženství vždy vzdychl, rozličných svatých kosti, na hrdlo pověsiv, nosil. Jeho také lože popel a žíně byla. Protož se[cwv]se] ſie o něm[cww]něm] nim píše, že jeho svatý život tak jest byl ukrutný[cwx]ukrutný] vkutny, že by nebyl svatými
