zapo[82r]číslo strany rukopisuvěděné, ten jest zkazitel a zrušitel tajné[fp]tajné] a gine pečeti nebeské.“ Ty nás o to netěž, coť praviti nemáme.

Než abychom tebe vždy některak odbyli, ne tak, bychom co klamavého chtěli pověděti než pravdu, ač ne na všem[32]zde znovu omylem uvedeno: Ač ne na všem, tobě postavu svú ukážem; však větčí[fq]větčí] wieczy diel zvieš. Ztěž se, kterak sú nás Řiemeníné malovali, ješto lidé múdří slúli. A tiť sú nás tak malovali, jakož sú srozuměli a jakož sú nás znali, ač ne uplně, jakož sme v své osobě, však i tak, jakož sú nás vypsali. Slyš! Za let toho Romula, jenž Řiem vysadil, prvé založiv Řiem, což mohl najšieř, v něm chrám jeden tu učinil, v němž rozličné bohy, totíž modly učiniti kázal. Mezi všemi svými bohy kázal jest nás takto vymalovati a vypsati, a potom jeho náměstkové budúcie po časiech se rozmnoživše kázali nás z kamenie vytesati a ozdobně, dobře, rozumně vykrášliti a okrášliti takto: Byla osoba aneb zpuosoba mužská velikého muže, a ten muž seděl na jelenu, a ten jelen byl vydělán jako k běhu chtě skočiti; muž ten, jenž byl na jelenu, tomu byly oči zavázány, že jimi jako nic neviděl. Tomu muži z úst jeho pršely jako jiskry ohnivé, a ty jiskry sem i tam letíchu; jedny se zažehaly, čehož se chytily, a široce šly, druhé jiskry uhasly a zmizaly. Ten muž také v svú obú [82v]číslo strany rukopisurukú držal lístek psaný. V pravé ruce na něm bylo psáno takto: „Se mnú jest protivnost.“ V levé ruce na druhém listu jest bylo psáno: „Mnú jest smutek a zámutek.“ Nad hlavú toho jistého muže jako u povětřie byl jest nad ním lístek, na němž jest bylo psáno: „Já sem moc a síla protivná.“ Z podnožie toho muže byl jest lístek, na němž psáno bylo takto: „Já sem rychlost a bystrost oka mženie.“ Ten muž také po sobě vedl vuol tlustý o desieti roziech. Na tom volu bylo jest miesto tlumoka uvázáno sítné teneto. Proti tomu muži byli jsú mnozie lidé s rozličnú braní. Tu jsú byli ciesařové, tu jsú byli králi, tu jsú byli kniežata i hrabie, rytíři a panoše, tu jsú byli rozliční lidé seční a brannie rozličného stavu, až do najnižšieho. Tu jest také byla jeptiška s svým žaltářem a s svým nabieraným vélem, tuť jest byl mnich s svým antifonářem a s svú krátkú kapičkú. Tuť jest byla měščka s svým