z nich neučiní, ten jest proti víře jejich, potom bude sám zabit. Také vlast, ješto v ní roste pepř, jest těch lidí, jenžto jsou z dvouch loktů zdýli, o nichž jest prve povědíno, a ta vlast jest plná hadů, a když pepř zralý jest, tedy ti lidé les zapálí a hadové pryč beží, a tak od toho jest černý pepř, ale od přirození má bílou barvu. V třetí Indii jsou lidé, majíce paty napřed a prsty nazad. Ti mají osmnácte prstů u noh a osmnácte u rukouch a mají psí hlavy a odívají se s chlupatými kožmi z zvířát, a když chtějí mluviti, tedy vyjí jako psi, a protož jim řikájí psí hlavy. Potom jsou lidé rodící červené dětí, a když sezstarají, tedy bývají bílí, a potom se sami ztepou. Potom jsou lidé, jejichžto ženy mívají pojednou patnáctero dětí a netrvají než do osmý lét. Potom jsou lidé, kterýžto mají jedinou nohu. Ti běží spěšněji, nežli pták může letěti. A ta noha jest velmi široká, neb když jest veliké horko, tedy se položí na zem, zastíní se tou nohou od slunce a tak se chladí. A když pak dešť prší, tolikež tak činívají. Také jsou jiní lidé, ti mají jeden roh na čele a pod nim jen jedno oko. Potomě jsou lidé bez hlavy, těm lidem stojí očí v prsech, ale za nos a za usta mají dvě díry v prsech a štětiny mají na hřbetě. Opět jsou tam lidé, podlé vody řečené Gangis, ti lidé jakéhos jablka vůní jsou živí, a kdekoli jdou, vždycky jablka s sebou nesou, a když by jablka s sebou neměli, hned by umřeli. Mezi tim praví, že jest tu jakés velké jezero, rozličnými stromy zarostlé, vydávající hojné ovotce, kteréžto ovotce, když dozrá, padá do toho jezera, a jakž se pohříží, promění se v malá housátka a oživa po vodě plynou, a jakž vody zbudou, umírají, a tak ty housata lapajíce, králům a knížatům jako nejaké veliké dary odsílají.“

Mládenec: „Bydlejí-li ti lidé spolu bez záhuby?“ Mistr: „Bůh jest je tak rozdělil vodami, horami, pouštěmi, že spolu nejsou, aniž mohou býti.“

Mládenec: „Ano Písmo svaté praví, že všeckni lidé pošli od Adama. A kterak to jest, že jsou divně promeněni?“ Mistr: „Adam, jsa tak z ráje vypuzen, znal všecka koření a znal jedno takového přirození,