[148]číslo strany rukopisuto, čehož si uřezal, a připal dvakrát nebo třikrát. A když vložíš[hw]vložíš] wloziz na miesto její tu mázdru, vlož na ni kúdeli čistú, omočenú v bielku vaječném, a ta rána všecka buď jí naplněna dobře a nech rány nad tiem otevřením do devátého dne, a potom otejmi nit a leč zevnitřní ránu jakožto jiné rány. A mezi tiem ten nemocný má býti v klidu, aniž sebú kam hnúti pro nižádnú příčinu, a ledvie jeho nebo bedra vysoko léhati, a má lehkého a tenkého požívati jedenie i pitie, jako by byl trápen od zimnice. Já sem slýchal často od mistra, že nikdy neviďal jest pravého porušenie mázdry teřichové, než oslabenie nebo rozpuštěnie.

Kapitola XVI. O oslabení neb rozpuštění mázdry teřichové neb břišné.

V této kapitole mistr smiešeně praví o oslabení a o malém porušení mázdry teřichové, kteréžto bez řězánie bývá uléčeno. Ale ty rozděl, co příslušie na oslabenie, a co na porušenie neb oslabenie mázdry teřichové. [149]číslo strany rukopisuBez porušenie druhdy třeva sstupují, a to takto bude poznáno: ztiehneš toho nemocného na dště znak nahého, a kaž jemu, ať zakašle silně, a jestliže se ukáže jako měchýřek nebo jako zvonček na břiše, jako ořech vlaský, jistě jest znamenie, že mázdřice porušena nenie, ale se rozpustila. Neb by byla porušena, nebylo by to nadutie na břiše, neb by vietr svobodně se rozšel. Pakli jest porušenie, nebo rozedřenie malé jest, a to se ukazuje tiemto nadutím, a protož jest li ta mázdra rozpuštěna neb málo porušena, daj nemocnému málo z benedicty laxatyvacizojazyčný text, totiž sračka; pakli by ranný lékař neuměl, ale skrze lékaře jiného vnitřnieho. A po vyčištění buď lázeň, a zvláště ať jest trpká, totiž z trpkých věcí. A když vyjde z lázně, pomaž mu břicha olejem róženým, a z téhož oleje ruoženého a z bielku vaječného a z múky mlynničné učiň flastr na rozpuštěnú mázdru teřichovú, naj[150]číslo strany rukopisuprvé